16. – С мыслью о том, будто индивидуальная деятельность и содействие в общем деле цивилизации ограничивается только одной настоящей жизнью, что человек никем не был и не будет, что может сделать человек для дальнейшего прогресса человечества? Что ему до того, что в будущем люди будут более счастливые, будут иметь лучшее руководство, что они станут более просвещёнными? Зачем ему трудиться ради тех, кто придёт после него, если он никогда не узнает их, если это будут совершенно новые существа, которые сами вскоре вернутся в небытие? Под влиянием отрицания индивидуального будущего всё непременно сводится к ничтожным размерам настоящего момента и личности.
И напротив, какой широкий размах мысли даёт человеку уверенность в непрерывности его духовного существа! Что может быть более рационального, грандиозного, как этот великий закон Создателя, по которому жизнь духовная и жизнь телесная – это лишь два вида существования, которые чередуются для осуществления прогресса! Что может быть более справедливого, чем идея прогресса одних и тех же существ, сначала через несколько поколений одного мира, потом из одного мира в другой, и так непрерывно до полного совершенствования, без выхода из продолжения! Тогда всякая деятельность имеет глубокий смысл: работая для всех, каждый работает и для себя, ничто не остаётся бесплодным; как общий прогресс, так и индивидуальный послужит будущим поколениям и индивидуальностям, которые являются теми же самыми, что жили раньше, и достигли более высоких степеней совершенствования.
