14. – От этих разногласий в вопросе о будущем человека родились сомнение и неверие. Но неверие оставляет тягостную пустоту; человек с тревогой рассматривает неизведанное, в которое он неизбежно должен будет вступить рано или поздно. Мысль о небытии охватывает его ледяным холодом, а совесть говорит ему, что за теперешней жизнью есть ещё что-то; но что? Его развитый ум уже не позволяет ему принимать на веру детские басни и считать аллегорию реальностью.
Но какой смысл у этой аллегории? Наука хоть и подняла одну сторону завесы, но не открыла ему того, что ему всего нужнее было знать. Он тщетно спрашивает и нигде не находит определённого и успокоительного ответа. Везде он встречает утверждение, сталкивающееся с отрицанием, и ни с той, ни с другой стороны не находит действительного перевеса доказательств. Это подтверждает в нём сомнения, а от сомнения в будущей жизни происходит то, что он с остервенением бросается в жизнь материальную.
Таково неизбежное явление в переходные эпохи: здание прошлого рушится, а здание будущего ещё не воздвигнуто. Человек подобен юноше, потерявшему наивные верования своих первых лет, но ещё не имеющему познаний зрелого возраста: у него проявляются только неясные стремления, которых он сам не умеет определить.
