Новое поколение.
27. – Чтобы люди были счастливы на Земле, надо, чтобы она была населена только добрыми Духами, как воплощёнными, так и развоплощёнными, у которых были бы лишь хорошие стремления. Это время настаёт, и в этот момент совершается великое переселение среди его обитателей; делающие зло ради зла, которых не трогает чувство добра, как недостойные уже возрождённой Земли, будут с неё удалены, иначе они опять внесли бы с собой беспорядок и смуту и служили бы препятствием к прогрессу. Они пойдут искупать своё ожесточение, одни в низшие миры, другие в наиболее отсталые земные расы, куда они понесут приобретённые ими познания и будут там содействовать культурному движению. Они будут заменены лучшими Духами, которые будут иметь своей миссией воцарение в своей среде мира, справедливости и братства.
Земля, по словам Духов, не должна быть преобразована потопом, который уничтожил бы сразу целое поколение. Настоящее поколение исчезнет постепенно, и новое последует за ним без каких-либо изменений в естественном порядке вещей.
Поэтому внешней всё пойдёт, как всегда, с одной только существенной разницей, что часть Духов, которые воплощались на Земле, больше не будут на ней воплощаться. В новорожденном ребёнке, вместо отставшего и склонного к злу, будет уже более совершенный Дух, с самыми лучшими устремлениями.
Итак, речь идёт менее всего о новом плотском поколении, а о новом поколении Духов, и, конечно, именно в этом смысле говорил Христос: «Истинно говорю вам, не прейдёт этот род, как всё сбудется». Таким образом, все те, которые ожидали бы сверхъестественных и чудесных явлений, будут разочарованы.
28. – Настоящая эпоха – это переходная эпоха; элементы обоих поколений смешиваются. Находясь на промежуточной точке, мы присутствуем при уходе одного и приходе другого, и каждое из них обозначается в мире тем характером, который свойственен ему одному.
У обоих поколений, сменяющих друг друга, взгляды и намерения совершенно противоположны. По роду моральных наклонностей, особенно по интуитивным и врождённым предрасположениям, легко отличить, к которому из двух поколений принадлежит каждый.
Новое поколение, которое должно основать эру морального прогресса, отличается обычной ранней рассудительностью, соединённой с прирождённым чувством добра и спиритуалистическими верованиями, что служит несомненным признаком определённой степени предыдущего развития. Это поколение будет состоять не исключительно из одних самых Высших Духов, а из тех, которые уже прогрессировали и предрасположены усвоить все идеи прогресса, способные содействовать обновительному движению.
Что отличает, напротив, отсталых Духов, это, прежде всего, возмущение против Бога, непризнание какого бы то ни было могущества выше человеческого, инстинктивная склонность к низким страстям, к чувству эгоизма, гордыни, зависти, ревности; наконец, привязанность ко всему материальному, чувственность, жадность, скупость.
Земля должна быть очищена от этих пороков удалением тех, которые не хотят исправляться, потому что они несовместимы с царством братства, и люди, преданные добру, будут всегда от них страдать. Когда Земля будет свободна от них, люди беспрепятственно пойдут к лучшему будущему, которое назначено им ценой их усилий и настойчивости, в ожидании, когда дальнейшее совершенствование откроет им двери в высшие миры.
29. – Под этим переселением Духов не следует понимать, что все отставшие Духи будут изгнаны с Земли и сосланы на низшие планеты. Напротив, многие вернутся на Землю, потому что многие увлечены общественным течением; оболочка была у них хуже, чем внутреннее содержание. Однажды избавленное от влияния материи и предрассудков воплощённого мира, большинство увидит с иной точки зрения всё, непонятное при жизни, на что мы имеем множество примеров. Им помогают в этом доброжелательные Духи, которые интересуются ими, спешат просветить их и показать им ложную дорогу, по которой они шли. Нашими молитвами и увещаниями мы можем сами способствовать их улучшению, поскольку существует постоянная солидарность между ушедшими из мира и живущими в нём.
Способ, которым происходит преобразование, очень прост, и, как мы видим, он совершенно нравственен, и ни в чём не отклоняется от законов природы.
30. – Будут ли Духи нового поколения новыми лучшими Духами или улучшенными прежними, результат один и тот же; если они приносят лучшие склонности, это уже возрождение. Таким образом, воплощённые Духи представляют две категории, в зависимости от их врождённых склонностей; с одной стороны, Духи отставшие, которые уходят, с другой – прогрессирующие Духи, приходящие вновь. Состояние нравственности отдельного общества или целого народа, целой расы находится, таким образом, в зависимости от того, которая из двух категорий преобладает.
31. – Простое сравнение лучше объяснит, что происходит в подобных случаях. Представим себе полк солдат, состоящий по большей части из людей буйных, недисциплинированных; они будут постоянно вносить беспорядки, и никакая строгость законов о наказании не сумеет их обуздать. Это самые сильные люди, поскольку они самые многочисленные. Они поддерживают друг друга, ободряют и своим примером стимулируют друг друга. Немногие хорошие остаются без влияния; их советы игнорируются; их осмеивают, дурно обращаются с ними, они страдают от этих столкновений. Разве это не образ нашего теперешнего общества?
Предположим, что этих людей переводят из полка по одному, наконец, по десятку, по сотне, и что, по мере удаления, их замещают равным числом хороших солдат, даже теми, которые были уже исключены, но исправились; спустя некоторое время будет всё тот же полк, но преобразованный; порядок уступит место беспорядку. Так будет и с возрождённым человечеством.
32. – Большие коллективные уходы имеют не только цель удаления из общества, но и цель более быстрого преобразования духа массы, освобождая его от дурных влияний и придавая больше превосходства новым идеям.
Несмотря на некоторые несовершенства, многие уже созрели для этого преобразования, потому и уходят, чтобы окунуться вновь в более чистый источник. Если бы они остались в прежней среде и под теми же влияниями, они продолжали бы упорствовать в своих суждениях и взглядах. Одного пребывания в мире Духов достаточно, чтобы раскрыть им глаза, потому что там они увидели то, чего не могли понять на Земле. Неверующий, фанатик, абсолютист могут, таким образом, вернуться на Землю с врождёнными идеями веры, терпимости, свободы. По своему возвращению они найдут всё изменившимся и будут испытывать влияние новой среды, где они родятся. Вместо того, чтобы служить оппозицией новым идеям, теперь они станут их союзниками.
33. – Поэтому возрождение человечества вовсе не требует полного обновления Духов; достаточно одной перемены в их нравственных стремлениях. Эта перемена происходит во всех, кто к ней предрасположен, кто не подчиняется гибельным влияниям мира. Тогда те Духи, которые снова придут, уже будут другими, но часто это те же самые Духи, но чувствующие и думающие иначе.
Когда это обновление изолировано и индивидуально, оно происходит незамеченным и не имеет видимого влияния на людей. Совершенно другое получается тогда, когда оно происходит одновременно в больших массах; тогда, пропорционально количеству, за одно поколение глубоко меняются идеи целого народа или целой расы.
Это почти всегда замечается после каких-нибудь больших толчков, уносящих с Земли целые народы. Разрушительные бедствия разрушают лишь тело, но не трогают души; они усиливают движение Духов из мира воплощённого в мир бесплотный и обратно, а следовательно, и прогрессивное движение Духов в обоих мирах. Замечено, что во все времена истории все крупные социальные кризисы сопровождались эрой прогресса.
34. – В настоящее время совершается одно из таких движений, которое должно привести к перестройке человечества. Множественность причин разрушения – это характерный признак времени; эти причины должны содействовать ускорению развития новых зародышей. Осенние листья падают, они уступают место новым, полным жизни, поскольку человечество так же имеет свои сезоны, как каждый индивидуум – свои года. Мёртвые листья человечества падают, унесённые шквалом, для того, чтобы возродиться более жизненными под тем же дыханием жизни, которое не угасает, а лишь очищается.
35. – Для материалиста народные бедствия являются невозместимыми катастрофами, без каких бы то ни было полезных результатов, так как, по их мнению, они уничтожают людей безвозвратно. Но для того, кто знает, что со смертью уничтожается лишь оболочка, представляются совершенно иные следствия, не ужасающие его; он понимает их цель и знает также, что умереть всем вместе решительно всё равно, что умереть в одиночку, потому что так или иначе мы должны к этому придти.
Неверующие посмеются над этим и назовут химерой; но что бы они ни говорили, им не избегнуть общего закона: они умрут, как и все, и что тогда станется с ними? Они говорят: Ничего! Но они будут жить наперекор себе, и однажды будут вынуждены открыть глаза.
КОНЕЦ.
