1. – Бог – это первопричина всего, и эта первопричина является высшей премудростью, добротой и справедливостью, всё, что исходит от Него, должно отличаться теми же свойствами, поскольку то, что бесконечно мудро, добро и справедливо, не может произвести ничего неразумного, дурного и несправедливого. Поэтому наблюдаемое нами зло должно происходить не от Него.
