БЫТИЕ ЧУДЕСА И ПРЕДСКАЗАНИЯ В ТОЛКОВАНИИ СПИРИТИЗМА

Allan Kardec

Вернуться в главное меню
Гипотеза о происхождении человеческого тела.

15. – На основании сходства внешних форм тела обезьяны и тела человека некоторые физиологи заключили, что последнее является лишь преобразованием первого. В этом нет ничего невозможного и оскорбляющего человеческое достоинство. Тело обезьяны прекрасно могло бы служить оболочкой тогда ещё мало развитым, первым человеческим Духам, пришедшим для воплощения на Земле; это были одежды, более приспособленные к их нуждам и к практике их способностей, чем тело всякого другого животного. Вместо одежды, специально для него предназначенной, Дух облёкся в обезьянью шкуру, не переставая быть Духом человека, как и человек, одеваясь шкурами некоторых животных, не перестаёт быть человеком.

Понятно, что здесь идёт речь только о гипотезе, не возведённой в принцип и приведённой только для того, чтобы показать, что происхождение тела не может повредить Духу как основному существу, и что сходство тела человека с телом обезьяны вовсе не предполагает подобия ума человека с умом обезьяны.

16. – Принимая эту гипотезу, можно сказать, что под влиянием, и вследствие интеллектуальной деятельности своего нового обитателя оболочка эта изменилась и украсилась, сохранив общую форму всего целого (№ 11). Усовершенствованные тела, рождаясь, вырастали в тех же условиях, что и привитые деревья. Они дали начало новой породе, которая мало-помалу удалилась от первоначального типа по мере того, как прогрессировал Дух. Душа обезьяны в свою очередь продолжала создавать себе подобных, как плод дикого дерева создаёт дикие деревья, а Дух человека возрождал человеческие тела, отличные от того первого образца, в котором он впервые устроился. Главный ствол раздвоился, выпустил побег, и этот побег сделался деревом.

Поскольку в природе нет резких переходов, весьма вероятно, что первоначально появившиеся на Земле люди внешне должны были мало отличаться от обезьян и, без сомнения, не слишком отличаться разумом. Ещё в наши дни есть дикари, которые длиной своих рук и ног, строением черепа и ухватками так напоминают обезьян, что им недостаёт только шерсти для дополнения сходства.

Связанные статьи

Показать похожее