13. – Если мы хорошо поняли отношение или, лучше сказать, противоположность вечности и времени, если мы вполне усвоили мысль, что время – это лишь относительное измерение последовательности преходящих явлений, а вечность по самой своей сути едина, неподвижна и постоянна, что к ней неприложима никакая мера времени или продолжительности, то мы понимаем, что для неё нет ни начала, ни конца.
С другой стороны, если мы себе составили верное понятие, хоть, конечно, и весьма слабое, о бесконечности могущества Божьего, то мы поймём возможность и того, что мир всегда был и всегда будет. Раз только существовал Бог, то существовали и вечные Его совершенства. Прежде, чем родились времена, Божественное Слово раздалось в неизмеримой вечности и создало пространство, такое же вечное, как и она сама.
