Паралитик в бассейне.
21. – После этого настал праздник иудейский, и пришёл Иисус в Иерусалим. В Иерусалиме был бассейн Овец, называемый по-еврейски Вифсаида, - в котором было пять галерей; - в них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды. - Поскольку Ангел Божий по временам спускался в бассейн и придавал движение воде; кто первый входил в бассейн с водой в движении, тот выздоравливал, какой бы ни был одержим болезнью.
Тут был человек, который болел уже тридцать восемь лет. - Иисус, увидев его лежащим и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: Хочешь ли исцелиться? - Больной отвечал Ему: Господи, здесь нет никого, кто бросил бы меня в бассейн, когда вода начнёт движение; и пока я вхожу, другой уже входит раньше меня. - Иисус говорит ему: Встань, возьми постель твою и иди. – Этот человек тотчас выздоровел, взял постель свою и пошёл. Было же это в день субботний.
И тогда евреи сказали исцелённому: Сегодня суббота; нельзя тебе брать постель. - Он отвечал им: Кто меня исцелил, сказал мне: возьми постель твою и иди. – Они спросили его: Кто же тот человек, который сказал тебе: Возьми постель твою и иди? Исцелённый же не знал, кто Он; поскольку Иисус скрылся в толпе, бывшей на том месте.
Потом Иисус встретил Его в храме и сказал ему: Ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже.
Этот человек пошёл и объявил иудеям, что исцели его Иисус. Поэтому стали иудеи гнать Иисуса за то, что Он делал такие дела в субботу. – Тогда Иисус сказал им: Отец Мой делает это и сегодня, и Я делаю постоянно. (Евангелие от Иоанна, гл.5, ст.1-17).
22. – При римлянах бассейн служил резервуаром или рыбным садком, где питались рыбы. Позднее, это понятие распространилось на бассейны, где сообща занимались водными процедурами.
Бассейн Вифсаида в Иерусалиме был водоёмом у Храма, он пополнялся из природного источника, который, казалось, имел целебные свойства. Это, без сомнения, был перемежающийся источник, который по временам бил с особенной силой, сообщая движение воде в бассейне. По народному верованию этот момент был самым благоприятным для исцеления; может быть, на самом деле, в момент своего выхода, вода имела более сильные свойства, или же колебание воды в бассейне, вызванное сильно бьющим источником, поднимало со дна ил, имеющий свойство излечивать от некоторых болезней. Эти явления совершенно естественны и хорошо известны теперь; но тогда, ещё при слабом освещении науки, всё непонятное считалось сверхъестественным. Таким образом, евреи приписывали колебание воды присутствию ангела, и это верование казалось им тем более основательным, что в эти моменты вода обладала в высшей степени целительными свойствами.
Исцелив этого человека, Иисус сказал ему: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже». Этими словами он даёт ему понять, что болезнь его была ему в наказание, и если он не исправится, то может быть наказан снова ещё строже. Это положение совершенно согласуется с тем, чему учит спиритизм.
23. – Казалось, что Иисус намеренно исцелял именно в субботние дни, чтобы иметь возможность протестовать против слишком строгих понятий фарисеев об этом дне. Он хотел им показать, что истинное благочестие заключается не в соблюдении внешних обрядностей и формальностей, а в сердечных чувствах. Он подтверждает эту мысль словами: «Отец Мой делает и сейчас, и Я делаю это постоянно». Это значит: «Бог не прекращает ни Своих творений, ни Своих воздействий на природу в день субботний; Он продолжает создавать всё необходимое для вашего питания и для вашего здоровья, и я поступаю по примеру Его».
