425. Имеет ли естественный сомнамбулизм отношение к сновидениям? Как можно его объяснить?
« Это некоторая независимость души, более полная, чем во сне, и тогда её способности оказываются более проявленными; у неё есть восприятия, которыми она не обладает и в сновидении, что само по себе не что иное, как состояние неполного сомнамбулизма.
В сомнамбулизме Дух полностью принадлежит самому себе; так как материальные органы в значительной мере отключены, то они не получают больше впечатлений извне. Это состояние проявляется особенно во время сна; это миг, когда Дух может временно покинуть тело, так как оно предаётся отдыху, необходимому для материи. Когда производятся сомнамбулические явления, то Дух, занятый выполнением того или иного действия, использует своё тело точно так же, как в феноменах физических проявлений он пользуется столом или каким иным материальным предметом, или даже вашей рукой при прямом письме. В осознанных сновидениях органы, включая и органы памяти, начинают пробуждаться и в несовершенном виде получают впечатления, произведённые предметами или причинами внешними, и передают их Духу, который, сам находясь тогда в отдыхе, воспринимает из них лишь впечатления смутные и часто бессвязные, внешне не имеющие никакой причины, перемешанные со смутными воспоминаниями либо из этого существования, либо из предыдущих. Легко поэтому понять, отчего у сомнамбул нет никакого воспоминания и почему сновидения, остающиеся в памяти, чаще всего не имеют никакого смысла. Я говорю «чаще всего», так как случается, что они являются последствиями некоторого точного воспоминания событий предыдущей жизни, и даже иногда своего рода интуитивного знания будущего ».
