195. Возможность улучшения в другом существовании не может ли повлечь некоторых к тому, чтобы настаивать на дурном пути, полагая, что всегда смогут исправиться позднее?
« Тот, кто так думает, ни во что не верит, и идея вечного наказания также не удержит его, поскольку его разум отвергает эту идею, и тогда уж она ведёт его к полному неверию. Если бы для того, чтобы вести людей, применяли средства только рациональные, то не было бы столько скептиков. Несовершенный Дух в пору телесной жизни и в самом деле может думать так, как ты говоришь; но, раз высвободившись из материи, он думает уже иначе, так как вскоре видит, что просчитался, и тогда именно в новое существование он привносит противоположное чувство. Таким образом совершается прогресс; и вот почему у вас на Земле одни люди продвинулись более других: у одних уже есть опыт, которого ещё нет у других, но который те мало-помалу также приобретут. В их власти ускорить свой прогресс или задерживать его неопределённо долго ».
Человек, положение которого плохо, желает изменить его как можно скорее. Тот, кто убеждён, что невзгоды этой жизни -- это следствие его собственных несовершенств, постарается обеспечить себе новое существование менее мучительным; и эта мысль скорее отвратит его от пути зла, чем та, что грозит ему вечным пламенем, в которое он к тому же не верит.
