О молитве.
658. Молитва угодна ли Богу?
« Молитва всегда угодна Богу, когда она идёт от сердца, так как намерение для Него -- всё, и молитва, идущая от сердца, предпочтительней той, какую ты можешь прочитать из книги, как бы прекрасна та написанная молитва ни была сама по себе, особенно если ты читаешь её более глазами и языком, чем мыслью и сердцем. Молитва угодна Богу, когда она говорится с верою, устремлением и искренностью в сердце; но не подумай, будто Его может тронуть молитва человека суетного, спесивого и эгоистичного, если только она не будет у того выражением искреннего раскаяния и подлинного смирения ».
659. Каков общий характер молитвы?
« Молитва – это акт поклонения. Молиться Богу - значит думать о Нём, приближаться к Нему, вступать в общение с Ним. Молитвой можно стремиться к трём вещам: хвалить, просить, благодарить ».
660. Становится ли человек от молитвы лучше?
« Да, потому что тот, кто молится с устремлением и верой, становится сильнее перед соблазнами зла, и Господь посылает в помощь ему Духов добра. В такой помощи отказа никогда быть не может, если просить о ней искренне ».
660-а. Как происходит то, что у некоторых людей, молящихся много, несмотря на это, весьма скверный характер: они ревнивы, завистливы, сварливы, лишены доброжелательства и снисходительности, и, более того, у них нет никаких добродетелей?
« Главное не в том, чтобы молиться помногу, а в том, чтобы молиться правильно. Эти люди полагают, что всё достоинство молитвы в её длине, и закрывают глаза на собственные недостатки. Молитва для них лишь привычное занятие, препровождение времени, но не познание самих себя. Так что не эффективно не само лекарство, а способ его применения ».
661. Можно ли молитвой добиться того, чтобы Бог простил нам наши ошибки?
« Бог умеет различать добро и зло: ваша молитва не скроет ваших ошибок. Тот, кто просит у Бога прощения в ошибках своих, добьётся его, лишь изменив своё поведение. Хорошие дела лучше молитв, так как дела значат больше слов ».
662. Можно ли своей молитвой добиться прощения для другого?
« Дух молящегося действует своей волей творить добро. Молитвой он привлекает к себе добрых Духов, присоединяющих свои усилия к тому добру, которое он желает совершить ».
Мы обладаем в самих себе, через мысль и волю, действенной мощью, простирающейся далеко за пределы нашей телесной сферы. Молитва за другого человека является действием этой воли. Если она горяча и искренна, то может призвать нам на помощь добрых Духов, для того чтобы внушить тому, за кого молятся, добрые мысли и придать ему физических и душевных сил, в которых он так нуждается. Но и здесь всё решается тем, идёт ли молитва от сердца или же только от языка.
663. Когда мы молимся о самих себе, могут ли молитвы наши изменить характер наших испытаний и течение их?
« Испытания ваши в руках Божьих, и есть среди них такие, которые должны быть пройдены вами до конца, но Бог всегда принимает в расчёт ваше смирение. Молитва призывает к вам добрых Духов; которые придают вам силы вынести испытания со смелостью, и тогда эти испытания не представляются вам такими мучительными. Мы уже говорили о том, что молитва, если молиться правильно, никогда не бывает бесполезной, поскольку она придаёт сил, а это уже большой результат. Помоги себе сам, и Небо тебе поможет, ты знаешь об этом. Не может же Бог менять порядок вещей в угоду каждому, так как то, что есть великое зло с вашей мелкой точки зрения и для вашей призрачной жизни, часто оказывается великим добром в общем строе Вселенной; и затем, сколько есть таких бед, виновниками которых является сам человек по собственной непредусмотрительности или из-за какихлибо своих ошибок! Он наказан в том, чем он грешил. Праведные просьбы, однако, удовлетворяются чаще, чем вы полагаете; вы думаете, будто Бог не услышал вас, если он не совершил для вас чуда, и это тогда, как Он способствует вам средствами столь естественными, что те представляются вам игрой случая или выражением порядка самих вещей; часто также, даже чаще всего, Он подсказывает вам мысль, необходимую для того, чтобы выбраться из сложной ситуации собственными силами ».
664. Полезно ли молиться об умерших и о страждущих Духах, и как в этом случае наши молитвы могут доставить им облегчение или как-то сократить им страдания? Способны ли они смягчить суд Божий?
« Следствием молитвы не может быть какое-либо изменение намерений Божьих, но душа, за которую вы молитесь, может испытывать определённое облегчение от того, ибо вы свидетельствуете ей своё участие, а страждущий всегда испытывает утешение, когда встречает милосердные души, сочувствующие его страданиям. С другой стороны, молитва побуждает его к раскаянию и к желанию делать то, что нужно для счастья; в этом смысле можно сократить его страдания, если только он, со своей стороны, по доброй воле идёт навстречу. Это желание стать лучше, вызываемое молитвой, привлекает к страждущему Духу лучших Духов, спешащих просветить, утешить его и вселить в него надежду. Так, Иисус молился о заблудших овцах; тем самым он вам показывает, что вы были бы виновны, не молясь о тех, кто в этом более всего нуждается ».
665. Что следует думать о мнении, которое отвергает молитву об умерших, мотивируя это тем, что в Евангелии о ней ничего на сказано?
« Христос сказал людям: Любите друг друга. Эта заповедь включает в себя также совет употреблять все средства, возможные для того, чтобы выказать людям свою любовь, хотя она и не говорит о способах достижения этой цели. И если верно то, что ничто не может воспрепятствовать торжеству справедливости Божьей, истоком которой является сам Господь, в отношении ко всем действиям Духа, не менее верно и то, что молитва, с которой вы к Нему обращаетесь, прося за ближнего своего, является для этого Духа свидетельством, что вы помните о нём, а это может только способствовать облегчению его страданий и утешению его. Как только он выразит малейшее раскаяние, и только тогда, ему будет оказана помощь; но никогда при этом он не останется в неведении того факта, что некая душа, симпатизирующая ему, заботилась о нём, и он сохранит в себе тёплую мысль о том, что вмешательство её и заступничество пошло ему на благо. А из этого с его стороны возникает чувство признательности и любви к тому, кто выразил ему свою привязанность и сострадание. Следовательно, любовь, которую заповедовал людям Христос, всё возрастает между ними; значит, оба они повиновались закону любви и единства всех существ, закону божественному, который является единственной и главнейшей целью каждого Духа* ».
* Примечание Аллана Кардека : ответ, данный Духом М.Моно, парижским пастором-протестантом, умершим в апреле 1856 года. Ответ на предыдущий вопрос № 664 дан Духом Святого Людовика.
666. Можно ли молиться Духам, т.е. можно ли обращаться к ним с молитвой?
« Можно молиться добрым Духам, так как они -- посланцы Божьи, исполнители Его воли; но сила, которой они обладают, находится в прямой зависимости от степени их совершенства и всегда зависит от хозяина всех вещей, без позволения Которого ничто не совершается; поэтому молитвы, которые к ним обращают, действенны лишь, если они угодны Богу ».
