Явления, выходящие за пределы законов обычной науки, проявляются везде и обнаруживают в своей причине действие свободной и разумной воли.
Рассудок говорит, что всякое разумное следствие должно иметь причиной какую-либо разумную силу, и факты доказали, что сила эта может вступать в общение с людьми с помощью материальных знаков.
Эта сила, когда её спросили о своей природе, заявила, что она принадлежит к миру духовных существ, скинувших с себя телесную оболочку человека. Таким образом было открыто Учение Духов.
Общения между миром спиритическим и миром физическим находятся в порядке вещей и не представляют никакого собой сверхъестественного факта. Вот почему мы находим их след у всех народов и во все времена; сегодня же они проявляются повсюду и явны для каждого.
Духи возвещают, что времена, отмеченные Провидением для Вселенского проявления, наступили и что их собственное назначение как посланников Бога и инструментов Его воли состоит в обучении и просвещении людей, открывая новую эру возрождения человечества.
Эта книга является собранием их наставлений, она была написана по указанию и под диктовку Высших Духов, чтобы установить основы рациональной философии, свободной от предрассудков системного духа; она не включает в себя ничего, что бы не являлось выражением их мысли и что бы не подверглось с их стороны внимательному контролю. Порядок и методическое распределение материала, а так же замечания и форма некоторых частей редакции – всё это представляет собой произведение того, кто получил миссию опубликования данной книги.
Из числа духов, помогавших в исполнении этого труда, многие жили в различные эпохи на Земле, где они проповедовали и практиковали добродетель и мудрость; другие же именем своим не принадлежат никаким лицам, о которых история сохранила бы воспоминание, но их духовная высота подтверждена чистотой Учения и единством с теми, кто носит уважаемые имена.
Вот выражения, в которых они, с помощью многих медиумов, письменно вверили нам миссию издать эту книгу:
«Занимайся с усердием и настойчивостью трудом, который ты предпринял при нашем содействии, ибо труд этот наш. Мы заложили в нём основы нового здания, которое возводится и в один прекрасный день должно объединить всех людей в едином чувстве любви и милосердия; но прежде, чем распространять это сочинение, мы ещё раз вместе просмотрим его, с тем чтобы проконтролировать все детали его.»
«Мы будем с тобою всякий раз, когда ты того попросишь, того, чтобы помочь тебе и в иных твоих трудах, ибо в этом всего лишь одна часть вверенной тебе миссии, которая была уже тебе открыта одним из нас.»
«В числе наставлений, данных тебе, есть такие, которые ты должен хранить для себя одного вплоть до нового приказа; мы укажем тебе, когда наступит момент для их опубликования; пока же размышляй о них, дабы быть готовым, когда мы тебе это скажем.»
«Ты предваришь книгу изображением виноградной лозы, которую мы тебе нарисовали*, потому что она -- символ труда Создателя; все материальные начала, лучше всего представляющие тело и дух, объединены в ней; тело - это лоза; дух - это сок; душа же, или дух, соединённый с материей, - это зерно. Человек извлекает суть духа через труд, а ты знаешь, что лишь через труд тела дух приобретает познания.»
* Примечание Аллана Кардека: Рисунок в начале главы – это факсимиле того, что было нарисовано Духами
«Не отступай перед критикой. У тебя будут ожесточённые противники, в особенности среди людей, заинтересованных в злоупотреблениях. Ты найдёшь их даже среди духов, ибо те, кто не полностью развоплотился, часто стремятся посеять сомнение по злобе или невежеству; но ты всегда иди вперёд, верь в Бога и с верой этою делай своё дело: мы будем рядом, чтобы поддержать тебя, и близится время, когда истина засверкает со всех сторон.»
«Тщеславие некоторых людей, почитающих себя всезнающими и желающих всё объяснить на свой лад, породит раскол мнений; но все те, кто будут иметь в виду великую заповедь Иисуса, сольются в едином чувстве любви к добру и соединятся братской связью, которая обнимет весь мир; они оставят в стороне жалкие словесные прения для того, чтобы заняться единственно вещами самыми важными, и Учение по сути всегда будет тем же для всех, кто будут получать сообщения от Высших Духов.»
«Настойчивость поможет тебе собрать плоды твоих трудов. Удовольствие, которое ты испытаешь, видя распространение Учения и то, что оно правильно понято, будет тебе наградой, всю ценность которой ты узнаешь, быть может, скорее в будущем, чем в настоящем. Не обращай же внимания на камни и шипы, которые скептики и злые люди раскидают на твоём пути; храни веру: с ней ты достигнешь цели и всегда будешь достоин помощи.»
«Помни, что Добрые Духи содействуют лишь тем, кто служит Богу со смирением и бескорыстием, и что они отказываются от всякого, кто ищет в пути, устремлённом в Небо, всего лишь опору для земных интересов; они удаляются от гордеца и честолюбца. Гордыня и честолюбие всегда будут преградой между человеком и Богом; это - покров, наброшенный на небесный свет, и Бог не может пользоваться слепцом, чтобы дать понятие о свете.»
СВЯТОЙ ИОАНН ЕВАНГЕЛИСТ, СВЯТОЙ АВГУСТИН, СВЯТОЙ ВИКЕНТИЙ ПАВЕЛ, СВЯТОЙ ЛЮДОВИК, ДУХ ИСТИНЫ, СОКРАТ, ПЛАТОН, ФЕНЕЛОН, ФРАНКЛИН, СВЕДЕНБОРГ и многие, многие другие…
ПРИМЕЧАНИЕ* -- Принципы, содержащиеся в этой книге, вытекают либо из ответов, данных духами на непосредственно заданные им в самое разное время и с помощью огромного количества медиумов вопросы, либо же из наставлений, данных ими самопроизвольно нам и другим лицам по поводу предметов, которые она содержит. Всё соединено и согласовано таким образом, чтобы составить упорядоченное и методическое целое, и опубликовано лишь после тщательного и многократного пересмотра и исправления со стороны самих Духов. Это новое издание подобным же образом было с их стороны предметом нового и кропотливого анализа. То, что следует за вопросом и помещено в кавычки, есть дословный ответ, данный Духами. То, что набрано другим шрифтом или особым образом обозначено с целью выделения, включает в себя примечания и добавления автора, которые также подверглись контролю Духов.
* Примечание Издателя: включённая на стр. XLIV 2-го французского издания (1860 г.), это Примечание печаталось вплоть до 9-го издания и в 10-м издании (1863 г.) более не появлялось. Данное новое издание Международного Спиритического Совета воспроизводит его текст полностью.
