Отделение души от тела.
154. Мучительно ли отделение души от тела?
« Нет, зачастую при жизни тело страдает больше, чем в миг смерти: душа здесь ни при чём. Страдания, которые иногда испытывают в мгновенье смерти, являются радостью для Духа, который видит конец своему изгнанию ».
В смерти естественной, той, что происходит от истощения органов вследствие возраста, человек оставляет жизнь, сам того не замечая: он словно светильник, угасающий из-за отсутствия топлива.
155. Как осуществляется отделение души от тела?
« Как только нити, привязывавшие её к телу, обрываются, она освобождается ».
155-а. Производится ли отделение мгновенно и резким переходом? Есть ли какая-либо разделительная черта, чётко проведённая между жизнью и смертью?
« Нет, душа высвобождается постепенно, а не вылетает, как пленная птица, внезапно выпущенная на волю. Оба этих состояния соприкасаются и смешиваются; таким образом, дух мало-помалу освобождается от своих пут; они развязываются, а не разрываются ».
При жизни дух соединяется с телом посредством своей полуматериальной оболочки, или перисприта; смерть -- это разрушение только тела, но не этой второй оболочки, отделяющейся от тела, когда в нём прекращается органическая жизнь. Наблюдения доказывают, что в момент смерти отделение перисприта не бывает сразу полным; оно осуществляется постепенно и со скоростью, весьма различной у разных лиц; у одних оно достаточно быстро, и можно сказать, что мгновение смерти -- это и миг освобождения, умещающийся в несколько часов; у других же, в особенности тех, чья жизнь была целиком материальна и чувственна, высвобождение более замедленно и длится иногда дни, недели и даже месяцы, что, однако, не означает в теле ни малейшей жизненности, ни возможности возвращения к жизни, а есть простое сходство тела и Духа, сходство, всегда находящееся в зависимости от того, насколько при жизни Дух отдавал предпочтение материи. И действительно, вполне рационально принять, что чем более Дух отождествился с материей, тем труднее ему с ней расстаться; в то время как деятельность умственная и нравственная, возвышенный строй мыслей кладут начало высвобождению даже при жизни тела, и когда приходит смерть, то освобождение происходит почти мгновенно. К таким же итогам приводят и наблюдения над умирающими. Эти же наблюдения показывают, что сходство, сохраняющееся у некоторых индивидов между душой и телом, иногда очень мучительно, потому что Дух может ощущать весь ужас разложения. Случай этот исключительный, он свойствен лишь определённому образу жизни и определённому роду смерти; то же самое наблюдается у некоторых самоубийц.
156. Может ли окончательное отделение души от тела иметь место до полного прекращения органической жизни?
« В агонии душа уже иногда покидала тело: и остаётся лишь органическая жизнь. Человек уже не осознаёт себя, и всё-таки в нём ещё остаётся биение жизни. Тело – это машина, приводимая в движение сердечной мышцей; машина эта работает до той поры, покуда сердце движет кровь по сосудам, и не нуждается для этого в душе ».
157. Бывают ли в момент смерти у души видения или некий экстаз, позволяющие ей заглянуть в тот мир, в который она собирается вступить?
« Душа часто ощущает, как рвутся путы, связывающие её с телом; и тогда делает все усилия, дабы порвать их полностью. Уже частично высвободившаяся из материи, она видит, как будущее разворачивается перед ней, и заранее наслаждается состоянием Духа ».
158. Может ли образ гусеницы, ползающей поначалу по земле, затем свёртывающейся в куколку в видимой смерти, чтоб возродиться в блистательном существовании, дать нам понятие о жизни на земле, затем о могиле и, наконец, о нашей новой жизни?
« Это приуменьшенное понятие. Образ хорош, но не следовало бы, однако, принимать его буквально, как оно часто с вами бывает ».
159. Какое чувство испытывает душа в тот миг, когда она узнаёт себя в мире Духов?
« Всякое бывает; если ты творил зло по желанию творить его, то в первую минуту ты ощутишь, как тебе стыдно за то, что ты делал это. Для того же, кто был справедлив, всё будет совсем по-другому: его душа словно облегчится от огромной тяжести, ибо ей нечего опасаться чьего-либо пытливого взгляда ».
160. Сразу ли Дух встречает тех, кого он знал на земле и которые умерли до него?
« Да, по привязанности, которую он питал к ним и какую они имели к нему; часто они приходят встретить его при возвращении его в мир Духов, и они помогают ему высвободиться от лохмотьев материи; здесь оказываются также и многие из тех, кого он потерял из виду на время своего пребывания на земле; он видит тех, кто блуждает; тех же, что воплощены, он отправится навестить ».
161. При смерти насильственной и случайной, когда органы ещё не были ослаблены возрастом или болезнями, происходят ли одновременно отделение души и прекращение жизни?
« Обычно бывает именно так, но во всех случаях мгновение, их разделяющее, очень коротко ».
162. После обезглавливания, например, сохраняет ли человек в течение нескольких мгновений самосознание?
« Иногда он сохраняет его в течение нескольких минут, пока органическая жизнь не прекратится полностью. Но и страх смерти часто отнимает у него это сознание до момента казни ».
Речь идёт здесь лишь о том сознании, какое казнимый может иметь о самом себе, как человеке, через органы чувств, а не как о Духе. Если он не потерял это сознание до казни, он может сохранять его несколько мгновений, но весьма непродолжительных, и оно необходимо прекращается вместе с органической жизнью мозга, что, однако, не означает, что перисприт полностью высвободился из тела, напротив; во всех случаях насильственной смерти, когда она вызвана не постепенным угасанием жизненных сил, нити, связывающие тело с периспритом, более крепки и полное высвобождение более медленно.
