Воздействие Духов на природные явления.
536. Великие явления природы, какими являются, например, волнения стихий, вызваны ли они случайными причинами или же у них у всех есть цель, определённая Провидением?
« У всего сущего есть своя причина, благодаря которой оно и есть, и ничего не происходит без соизволения Божьего ».
536-а. Всегда ли явления эти имеют объектом своим человека?
« Иногда возникновение их непосредственно связано с человеком, но часто у них нет иной цели, кроме восстановления равновесия и гармонии физических сил природы ».
536-б. Мы прекрасно понимаем, что воля Божия является первопричиной как в этом, так и во всём прочем; но поскольку нам известно, что Духи оказывают воздействие на материю и являются проводниками Божьей воли, то мы спрашиваем, не оказывают ли некоторые из них какого-то влияния на стихии, чтобы возбуждать эти последние, успокаивать и направлять?
« Но ведь это же совершенно ясно; или вы полагаете, будто может быть как-то иначе? Бог не занимается прямым влиянием на материю; у Него есть преданные исполнители на всех ступенях иерархии миров ».
537. Мифология древних целиком основана на спиритических идеях с той лишь разницей, что они рассматривали Духов как божеств; и они представляют нам эти божества, или Духов, наделёнными особыми правами и обязанностями; так, одни заведовали ветрами, другие – молнией, третьи покровительствовали земледелию и т.д.; лишена ли такая вера основания?
« Она настолько мало лишена основания, что ещё не дотягивается до всей истины ».
537-а. По этой же причине могут быть и Духи, обитающие внутри Земли и направляющие геологические процессы?
« Эти Духи не живут буквально в подземелье, но они направляют и руководят, в согласии со своими обязанностями, теми вещами и процессами, которые находятся в их ведении. Однажды у вас будет объяснение этих явлений, и тогда вы сможете лучше понять их ».
538. Составляют ли Духи, направляющие явления природы, особую категорию в духовном мире? Являются ли они существами отдельными от всех прочих, или же это Духи, которые были воплощены, как и мы?
« Это Духи, которые будут или уже были воплощены ».
538-а. Принадлежат ли эти Духи к высшим или к низшим рангам духовной иерархии?
« Это определяется тем, насколько роль их материальна или разумна; одни приказывают, другие исполняют; те, кто производят материальные явления, принадлежат всегда к низшему рангу, как среди Духов, так и среди людей ».
539. В производстве некоторых явлений, бурь например, участвует ли какой-то один Дух или же они соединяются всей массой?
« Неисчислимыми массами ».
540. Духи, оказывающие влияние на природные явления, действуют ли со знанием дела по собственной воле или в силу какого-то инстинктивного и бездумного побуждения?
« Одни – да, другие – нет. Возьму такое сравнение: представь себе мириады животных, что строят в море острова и архипелаги; думаешь ли ты, будто за всем этим не стоит цель, намеченная Проведением, и что это преобразование поверхности земного шара не является необходимым для всеобщей гармонии? Между тем, вещи эти совершаются животными, которые стоят на самой низшей ступени развития и заботятся лишь о собственных нуждах, не имея ни малейшего понятия о том, что они – инструменты Божьи. Так вот! Так же точно самые низшие Духи полезны целому; в то время, как они примеряются к жизни, и прежде чем у них возникнет полное сознание своих поступков и свободы своей воли, они воздействуют на некоторые явления, инструментами для исполнения которых они являются, не подозревая об этом; сначала они просто исполнители; позднее, когда разовьётся их разум, они будут приказывать и направлять вещи мира материального; ещё позднее они смогут направлять вещи мира морального. Таким вот образом всё служит, всё соединяется в природе, от изначального атома до архангела, который сам начинал, будучи атомом; изумительный закон гармонии, всеохватывающую целостность которого пока что не может охватить ваш ограниченный Дух ».
