Чередование и совершенствование рас.
688. В настоящее время существуют такие человеческие расы, которые явно сокращаются; наступит ли такой миг, когда они совсем исчезнут с лица Земли?
« Это верно; но дело в том, что место их заняли другие; это так же верно, как то, что третьи однажды займут место вашей ».
689. Являются ли сегодняшние люди новыми созданиями, или же они --усовершенствованные потомки примитивных существ?
« Это те же самые Духи, возвратившиеся усовершенствоваться в новых телах, но ещё далёкие от совершенства. Так, у сегодняшней человеческой расы, которая своим увеличением стремится охватить всю Землю и заменить угасающие расы, будет свой период спада и исчезновения. Другие, более совершенные расы, займут её место, они произойдут от расы сегодняшней, как цивилизованные люди происходят от грубых и диких существ изначальных времён ».
690. С точки зрения чисто физической, являются ли тела расы теперешней особым порождением или происходят от первоначальных тел путём размножения?
« Происхождение рас теряется во тьме времён; но так как они все принадлежат к великой человеческой семье, каков бы ни был изначальный корень каждой их них, они смогли соединиться друг с другом и образовать новые типы ».
691. Каков с физической точки зрения отличительный и преобладающий характер первоначальных рас?
« Развитие грубой силы за счёт интеллектуальной; теперь всё наоборот; человек действует более умом, чем мышечной силой, и всё же он делает при этом в сто раз больше прежнего, потому что сумел поставить себе на службу силы природы, чего не делают животные ».
692. Противоречит ли закону природы совершенствование при помощи науки животных и растительных видов?
Не более ли соответствует этому закону предоставить вещам идти своим естественным ходом?
« Следует делать всё возможное, чтобы достичь совершенства, и сам человек в этом смысле является инструментом, которым пользуется Господь, чтобы достичь Своих целей. Так как совершенство есть цель, к которой стремится природа, то благоприятствовать совершенству -- это значит, содействовать её планам ».
692-а. Но человек в своём стремлении к усовершенствованию видов движим обыкновенно каким-то личным интересом и не имеет иной цели, кроме увеличения своих удовольствий; не уменьшает ли это его заслуги?
« Разве важно, что его заслуга нулевая, если при этом совершается прогресс? Сделать свой труд намеренно исполненным достоинства -- это его личное дело. Однако посредством труда он развивает и совершенствует свой разум, и в этом смысле от своей деятельности он получает наибольшую пользу ».
