9. Положение: Вне истины нет спасения равносильно положению: Вне Церкви нет спасения, и притом настолько же исключительно, так как нет ни одной секты, которая бы не претендовала на привилегию обладания истиной. Но кто тот человек, который может похвалиться обладанием всей истиной? Ведь круг знаний увеличивается беспрерывно, и идеи совершенствуются ежедневно. Абсолютная истина доступна только Духам высшего ранга, а земное человечество никак не может на это претендовать, так как ему не дано всего знать; оно может стремиться лишь к истине относительной и пропорциональной его продвижению. Если бы Бог поставил специальным условием для будущего счастья обладание абсолютной истиной, то это было бы определением всеобщего уничтожения, тогда как милосердие в своём самом широком смысле может применяться всеми. Спиритизм же, находясь в согласии с Евангелием и признавая, что можно быть спасённым независимо от вероисповедания, лишь бы соблюдался закон Бога, вовсе не говорит: вне спиритизма нет спасения; а так как он не претендует пока на разъяснение всей истины, то и не говорит тоже: Вне истины нет спасения; положение это разъединяло бы вместо того, чтобы соединять, и увековечило бы антагонизм.
