Качества молитвы.
1. И когда молитесь, не будьте похожи на лицемеров, которые любят молиться стоя в синагогах и на углах улиц, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получили награду свою. -- Вы же, когда молитесь, войдите в комнату твою и, затворив дверь свою, помолитесь Отцу своему втайне; и Отец ваш, видящий тайное, воздаст вам явно.
А молясь, не говорите лишнего, как это делают язычники; которые думают, что в многословии своём будут услышаны. -- Не уподобляйтесь им, потому что Отец ваш знает, в чём вы нуждаетесь, прежде, чем вы у Него попросите. (Евангелие от Матфея, гл. VI, ст. 5-8).
2. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам грехи ваши. -- Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам грехов ваших. (Евангелие от Марка, гл. XI, ст. 25,26).
3. Он рассказал также некоторым, уверенным в том, что они праведны, и унижавшим других, следующую притчу: Два человека вошли в храм помолиться; один фарисей, а другой мытарь. -- Фарисей стоя молился сам в себе так: Боже, благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди: грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что имею.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но он бил себя в грудь, говоря: Боже, будь милостив ко мне, грешнику.
Говорю вам, что этот последний пошёл оправданным в дом свой более, чем первый; потому как всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Евангелие от Луки, гл. XVIII, ст. 9-14).
4. Свойства молитвы ясно определены Иисусом; когда вы молитесь, говорит он, не выставляйте себя напоказ, а молитесь втайне; не старайтесь молиться много, так как не многословие заставит вас быть услышанным, а искренность. Перед тем, как молиться, простите тому, против кого имеете что-нибудь, так как молитва не может быть приятна Богу, если исходит от сердца, не очистившегося от всякого чувства, противного милосердию; молитесь, наконец, со смирением, как мытарь, а не с гордостью, как фарисей; изучайте свои недостатки, а не хорошие стороны, а если сравниваете себя с другими, ищите того, что дурно в вас. (Гл. Х, №№ 7 и 8).
