Мотивы смирения.
12. Словами Блаженны страждущие, ибо утешены будут Иисус указывает одновременно на награду, ожидающую страждущих, и на смирение, благословляющее страдания, как предвестника исцеления.
Слова эти могут быть так истолкованы: страдая, вы должны считать себя счастливыми, так как ваши страдания тут, на земле -- это долги за ваши прежние ошибки, и эти страдания, терпеливо переносимые на земле, освобождают вас от веков мучений в будущей жизни. Поэтому вы должны быть счастливы, что Бог сокращает ваши долги, позволяя вам искупать их в настоящем, что и гарантирует спокойствие в будущем.
Человек страдающий подобен должнику, который должен большую сумму, и которому кредитор говорит: «Если вы заплатите мне сегодня сотую часть долга, я вам прощу всё остальное и вы будете свободны; если же вы этого не сделаете, я буду преследовать вас, пока вы не заплатите мне до последней копейки.» Разве должник не будет счастлив и не постарается перенести всяческие лишения, чтобы освободиться и заплатить только сотую долю долга? Вместо того, чтобы жаловаться на кредитора, не скажет ли он ему спасибо?
Таков смысл выражения: «Блаженны страждущие, ибо утешены будут»; они счастливы, потому что расплачиваются, а после расплаты они будут свободны. Но если, расплачиваясь с одной стороны, делают долги с другой, то никогда не достигнут освобождения. Каждая новая ошибка увеличивает долг, так как каждая ошибка, какова бы она ни была, влечёт за собой неизбежное наказание, если не сегодня, то завтра, если не в этой жизни, то в следующей. Главное из этих заблуждений заключается в неподчинении воле Божьей; поэтому, если, страдая, люди ропщут и не принимают этих страданий с покорностью как нечто заслуженное, если обвиняют Бога в несправедливости, то делают новый долг, ведущий к потере преимуществ, которые можно было извлечь из страданий; вот почему надо будет непременно начинать снова; точно так же бывает с должником, который, выплачивая проценты, каждый раз занимает снова.
При своём вступлении в мир Духов человек подобен рабочему, являющемуся в день зарплаты. Одним хозяин скажет: «Вот вам вознаграждение за ваши рабочие дни», а другим, счастливцам земли, жившим в лености, полагавшим своё счастье в удовлетворении самолюбия и в мирских удовольствиях: «Вам ничего не причитается, так как вы получили вашу часть на земле. Идите и начинайте снова свою задачу».
13. Человек может смягчить или увеличить горечь своих испытаний, в соответствии с тем, каков его взгляд на земную жизнь. Он страдает тем сильнее, чем продолжительнее ему кажутся страдания; тогда как тот, кто становится на точку зрения жизни духовной, обнимает одним взглядом всю телесную жизнь; она ему представляется точкой в бесконечности; он понимает её быстротечность и говорит себе, что эта трудная минута очень скоро пройдёт; уверенность в более счастливом будущем поддерживает его и ободряет; вместо того, чтобы роптать, он благодарит Небо за страдания, продвигающие его вперёд. Для того же, кто видит лишь телесную жизнь, она представляется ему бесконечной, и страдания давят его всей своей тяжестью. Результатом первого взгляда на жизнь является уменьшение значения, придаваемого вещам этого мира, сокращение желаний, умение довольствоваться своим положением, не завидуя другим, ослабление нравственного впечатления от превратностей и разочарований, которые приходится переносить; человек черпает в этом хладнокровие и покорность, столь же полезные телу, как и душе, тогда как, завидуя, ревнуя и обижаясь, он добровольно заставляет себя страдать и, таким образом, увеличивает несчастья и волнения своего существования.
