15. Человек в смертельной опасности; чтобы его спасти, надо рисковать своей жизнью, но известно, что человек этот преступен, и что если он избежит смерти, то может совершить новые преступления. Надо ли, несмотря на это, рисковать собой, чтобы спасти его?
Этот вопрос очень серьёзный и, естественно, могущий возникнуть в уме. Раз у нас возникает вопрос, должно ли рисковать даже жизнью своей ради преступника, я отвечу согласно своему нравственному развитию. Преданность слепа: спасают врага, значит, надо спасать и врага общества, словом, преступника. Думаете ли вы, что вы избавляете его только от смерти? Вы спасаете его, быть может, от всей прежней жизни. Подумайте, ведь в эти последние мгновения потерянный человек возвращается к своей прежней жизни, или, вернее, она встаёт перед ним. Смерть приходит, быть может, слишком рано для него; развоплощение может быть ужасно; стремитесь же, люди, просвещённые спиритическим знанием, стремитесь спасти его от адских мук, и тогда, быть может, этот человек, который умер бы, проклиная вас, бросится в ваши объятия. Во всяком случае, вы должны не задавать себе вопроса, сделает он преступление или нет, а идти к нему на помощь, так как, спасая его, вы отвечаете голосу сердца, говорящему: «Ты можешь его спасти, спасай же!
ЛАМЕННЭ.
Париж, 1862 г.
