12. Люди, зачем жалуетесь вы на бедствия, которые вы сами навлекли на свои головы? Вы не признали святой и Божественной морали Христа, не удивляйтесь же, что чаша беззакония переполнена со всех сторон.
Беспокойство становится всеобщим; кто же виноват в этом, как не вы, беспрестанно ищущие возможности раздавить друг друга? Вы не можете быть счастливы без взаимного доброжелательства, а как же доброжелательство может сосуществовать с гордыней? Гордыня -- вот источник всех ваших бед; займитесь же её уничтожением, если не хотите видеть её печальных последствий. Одно только средство представляется вам для этого, но оно несокрушимо: взять за правило своего поведения закон Христа, закон, который вы или отвергли, или неверно истолковали.
Почему вы почитаете то, что блестит и чарует взор, больше, чем то, что трогает сердце? Почему порок в роскоши служит предметом ваших вожделений, тогда как для истинной добродетели в безвестности у вас только презрительный взгляд? Если богатый развратник, падший телом и душой, появляется где-нибудь, все двери перед ним открываются, все взгляды обращаются на него, тогда как едва удостаивают покровительственным кивком человека добродетельного, живущего своим трудом. Если уважение, которым удостаивают людей, соразмеряется с весом золота, принадлежащего им, или с именем, которое они носят, то какой им интерес исправлять свои недостатки?
Было бы совершенно иначе, если бы позолоченный порок бичевался общественным мнением так же, как пороки в лохмотьях; но гордыня снисходительна ко всему, что ей льстит. Век алчности и денег, скажете вы. Конечно, но почему же вы допустили, чтобы материальные потребности взяли верх над добрыми чувствами и здравомыслием? Почему всякий хочет подняться выше брата своего? И теперь общество претерпевает последствия этого.
Не забывайте, подобное положение вещей всегда является признаком морального упадка. Когда гордыня достигает последних пределов, то это означает близкое падение, так как Бог всегда поражает высших. Если Он и допускает иногда их возвышение; то лишь затем, чтобы дать им время одуматъся и исправиться под ударами, которые время от времени Он наносит удары их гордыне, чтобы их предостеречь; но вместо того, чтобы преклониться, они возмущаются; когда мера переполнена, Он их низвергает совсем; падение тем ужаснее, чем выше они стояли.
Бедный род человеческий, чей эгоизм извратил все пути, всё же будь мужествен; в бесконечном Своём милосердии Бог посылает тебе могущественное лекарство от бед, неожиданную помощь в твоей скорби. Открой глаза для света; вот души тех, которых уже нет, которые приходят напомнить тебе о твоих настоящих обязанностях; они скажут тебе, имея авторитет опыта, насколько тщеславие и величие вашего временного существования ничтожно в сравнении с вечностью; они скажут тебе, что тот всех больше, кто был всех смиреннее между малыми земли; что тот, кто более всех любил своих братьев, будет всего более любим на Небесах, что могущественные на земле, если они злоупотребляли властью, вынуждены будут повиноваться своим слугам, что милосердие и смирение, эти две сестры, подающие друг другу руки, служат самыми почётными титулами для достижения милости у Вечного.
АДОЛЬФ, епископ Алжирский.
Марманд, 1862 г.
