11. Неужели Иисус, олицетворение кротости и доброты, не перестававший проповедовать любовь к ближнему, мог сказать: Я пришёл принести на землю не мир, но меч; Я пришёл разделить сына с отцом его, мужа с женой; бросить огонь пришёл Я на землю, и как желал бы, чтобы он побыстрее разгорелся! Разве слова эти не представляют резкого противоречия с его учением? Нет ли богохульства в том, чтобы присвоить Ему язык кровного соперника и разрушителя? Нет, в Его словах нет ни богохульства, ни противоречия, так как действительно Он произнёс эти слова, они свидетельствуют о Его высокой мудрости; единственно, что двойственная форма выражения не передаёт точно его мысли, поэтому насчёт истинного смысла её ошибаются; слова Его, буквально понятые, могли бы превратить его совершенно миролюбивую миссию в миссию раздоров и возмущений, абсурдное заключение, которое здравый рассудок отталкивает, так как Иисус не мог противоречить себе. (Гл. XIV, № 6).
