10. Лжепророки находятся не только между воплощёнными; между гордыми Духами их гораздо больше, которые под ложным видом любви и милосердия сеют раздоры и замедляют дело освобождения человечества, проводя ему наперекор свои системы, которые заставляют принимать при посредстве своих медиумов, чтобы лучше подчинить тех, которыми они хотят злоупотреблять; чтобы придать больше веса своим теориям, они принимают на себя без всякого стеснения имена, произносимые людьми только с уважением.
Это они сеют ферменты антагонизма между группами, заставляющие их отдаляться и враждебно взирать друг на друга. Этого одного достаточно, чтобы их изобличить, так как, поступая подобным образом, они сами дают доказательства своего самозванства. Значит, слепы люди, попадающие в такую грубую ловушку.
Но есть и другие средства, чтобы их распознать. Духи, к разряду которых они себя причисляют, должны быть не только очень добры, но, кроме того, в высшей степени рациональны.
Итак, подвергайте их системы логике и разуму, руководствуясь здравым смыслом, и тогда вы убедитесь, что от них останется. Согласитесь сами, что всякий раз, когда Дух указывает, как средство от бед человечества или способ к его преобразованию, на меры вредные и смешные, если он излагает систему, противоречащую самым обыкновенным научным понятиям, он может быть только невежественным и лживым Духом.
С другой стороны, поверьте, что если истина не всегда оценивается отдельными личностями, то эта оценка делается здравым смыслом масс, и это ещё один критерий. Если два принципа противоречат один другому, то действительную ценность представляет тот, который находит более откликов и симпатии; было бы нелогично признать более верным то учение, число последователей которого уменьшается, чем то, число последователей которого увеличивается. Бог, желая, чтобы истина доходила до всех, не вверяет её ограниченному кругу; Он воспроизводит её в различных местах с тем, чтобы повсюду свет был рядом с мраком.
Отталкивайте без жалости всех Духов, выдающих себя за исключительных советчиков, проповедующих разъединение и уединение. Эти Духи почти всегда тщеславны и ограниченны, они стремятся навязать себя слабым и доверчивым людям, расточая перед ними преувеличенные похвалы с тем, чтобы очаровать их и держать под своим влиянием. Чаще всего это заурядные Духи, жаждущие власти, бывшие общественными или домашними деспотами при жизни; они желают опять иметь жертвы для того, чтобы тиранить их после смерти. Вообще остерегайтесь общений, носящих мистический и странный характер или предписывающих причудливые церемонии и поступки; подобные случаи дают всегда законный повод к подозрению.
С другой стороны, верьте, что, если какая-либо истина должна быть открыта человечеству, она сообщается одновременно во все серьёзные кружки, имеющие серьёзных медиумов, а не в тот или другой, минуя остальные. Ни один одержимый медиум не совершенен; признаком явного одержания медиума служит его способность получать сообщения только от одного специфического Духа, как бы этот последний высоко себя ни ставил. Следовательно, каждый медиум и каждая группа, считающие себя привилегированными в отношении сообщений, получаемых ими, и, с другой стороны, подчиняющиеся интригам, мешающим точному изучению посланий, несомненно, находятся под влиянием характерного одержания, особенно если властвующий Дух прикрывается именем, которое как Духи, так и воплощённые должны уважать и почитать, ни в коем случае не позволяя его компрометировать. Несомненно, что, подвергая испытанию разума и логики все сообщения Духов, легко будет отбросить заблуждения и бессмыслицу. Медиум может быть очарован, группа тоже, но строгий контроль других групп, приобретённые знания, высокий нравственный авторитет руководителей групп, сообщения главных медиумов, в которых виден отпечаток логики и подлинности наших лучших Духов, очень скоро произнесут свой приговор над лживыми и лукавыми сообщениями, исходящими от сборища злых и обманывающих Духов.
ЭРАСТ, ученик Святого Павла, 1862 г.
(Смотрите во Введении раздел II, Всеобщий контроль учения Духов. -- Книгу Медиумов», гл. XXIII, Об одержание).
