Добровольные муки.
23. Человек находится в беспрерывной погоне за счастьем, которое постоянно от него ускользает, так как чистого счастья на земле не существует. Однако, несмотря на превратности, являющиеся неизбежными спутниками жизни, он мог бы, по крайней мере, пользоваться относительным счастьем, но он его ищет в предметах проходящих и подверженных тем же превратностям, то есть в материальных радостях, вместо того, чтобы искать его в радостях душевных, служащих предвкушением бессмертных радостей небесных; вместо того, чтобы искать спокойствия сердечного -- единственного реального счастья тут, на земле, он жаждет всего, что волнует и беспокоит его, и что замечательно: он словно нарочно создаёт себе мучения, избежать которых всецело в его власти.
А разве есть большие мучения, чем те, которые порождают зависть и ревность? Для ревнивых и завистливых никогда нет покоя: они постоянно в лихорадке; сознание, что у них нет того, что есть у других, лишает их сна; успех врагов доводит их до головокружения; они стремятся только к тому, чтобы превзойти своих соседей; вся их радость заключается в том, чтобы возбудить в безумцах, подобных им, бешенство ревности, которое владеет ими самими. Бедные безумцы, они действительно не представляют себе, что завтра, быть может, им придётся оставить все эти побрякушки, жадность к которым отравляет их жизнь! И уж конечно, не к ним относятся слова: «Блаженны страждущие, ибо утешатся», так как их заботы не принадлежат к числу тех, что получают награду на небесах.
И наоборот, скольких мучений избегает всякий, кто умеет довольствоваться тем, что имеет, кто без зависти смотрит на то, чего у него нет, кто не старается казаться большим, чем он есть. Он всегда богат, так как, если посмотрит ниже себя, вместо того, чтобы глядеть выше, он всегда найдёт людей, у которых меньше, чем у него; он невозмутимо спокоен, так как не создаёт себе химерических потребностей, а спокойствие среди бурь житейских не есть ли счастье?
ФЕНЕЛОН.
Лион, 1860 г.
