158. В начале явлений, когда у нас было ещё не такое ясное понятие об этом предмете, многие статьи выходили под названиями: Сообщения корзинки, дощечки, говорящих столов и т.д. Сегодня мы понимаем, до какой степени эти выражения недостаточны и ошибочны, не говоря уже о недостаточно серьёзном характере этих сообщений. Действительно, как мы только что видели, столы, дощечки и корзинки – это неразумные инструменты, хоть и одушевлены на время искусственной жизнью. Они ничего не могут сообщить сами собой; это значило бы принимать действие за причину, инструмент за исполнителя; это всё равно, как если бы автор поместил на заглавном листе своего произведения, что оно написано стальным или гусиным пером. К тому же эти орудия не являются необходимыми; мы знали одного господина, который вместо корзинки-волчка, описанной нами, употреблял воронку, в горлышко которой он вставлял карандаш. Значит, можно было бы получать сообщения кастрюлей или салатницей. Если эти сообщения даны посредством ударов, и эти удары произведены стулом или палкой, то это был бы не говорящий стол, а говорящий стул или палка. Здесь важно знать не устройство инструмента, а способ получения сообщений. Если сообщение получено посредством письма, то какая бы вещь ни была ручкой карандаша, для нас это будет психография; если же при помощи ударов, - это типтология. Поскольку спиритизм уже принимает размеры науки, то ему нужен и научный язык.
