269. Духи могут общаться самопроизвольно или являться по нашему зову, т.е. по вызыванию. Некоторые думают, что надо воздерживаться от вызывания того или иного Духа, и лучше выждать того, который сам пожелает общаться. Они основываются на том мнении, что, призывая определённого Духа, мы не можем быть уверены, что действительно явится тот самый, которого мы призываем, тогда как явившийся самопроизвольно, по собственному желанию, лучше доказывает свою идентичность, потому что этим он высказывает желание общаться с нами. По нашему мнению, это заблуждение: во-первых, около нас всегда находятся Духи, и большей частью низшего ранга, которые только того и желают, как бы пообщаться с нами; во-вторых, и по той же причине, не призывать никого в частности - значит открыть дверь для всех, кто желает войти. В собрании не предоставлять право говорить одному значило бы дать право говорить всем, а всякий знает, что из этого выходит. Прямой вызов определённого Духа восстанавливает связь между ним и нами: мы призываем его по нашему желанию и ставим этим своего рода преграду для самозванцев. Без прямого призыва Дух не будет иметь никакого повода часто являться к нам, если только это не наш домашний Дух.
Оба эти способа действий имеют свои выгоды, а неудобство может произойти лишь при абсолютном исключении одного из них. Самопроизвольные общения не имеют неудобств, если получающие их не подчинены Духам и уверены, что не позволят взять над собой власть Духам злым. В этом случае часто бывает полезно выжидать доброй воли тех, которые желают общаться с нами, потому что их мысли тогда не испытывают никакого принуждения, и можно узнать от них превосходные вещи, между тем как неизвестно, расположен ли призываемый вами Дух говорить с вами и способен ли отвечать так, как желают. Внимательная проверка, которую мы рекомендовали, кстати, является, самой сильной защитой от дурных общений. В постоянных собраниях, в особенности тех, где работа ведётся последовательно, всегда есть привычные Духи, которые являются, не ожидая вызова, поскольку они уже предупреждены регулярностью назначающихся собраний. Они часто самопроизвольно начинают говорить, рассуждая о каком-нибудь предмете, развивая какую-нибудь мысль или указывая, что следует делать, и тогда легко узнать их или по языку, или по почерку, который у них всегда одинаков, или по некоторым привычкам, которые им свойственны.
