132. Самопроизвольные явления, происходившие во все времена, и настойчивость некоторых Духов давать явные знаки их присутствия в известных местностях – это источник верования в существование мест, часто посещаемых Духами. На вопросы, предложенные по этой теме, были даны следующие ответы:
1. Духи привязываются только к лицам или также к местам?
“Это зависит от их вознесения. Некоторые Духи могут привязываться к земным предметам. Скряги, например, спрятавшие свои сокровища и не совсем дематериализовавшиеся, могут ещё стеречь их”.
2. Есть ли предпочтительные места для блуждающих Духов?
“Здесь всё тот же принцип. Духи, не привязанные более к Земле, идут туда, где они находят свою любовь; их больше привлекают люди, чем материальные предметы; однако есть такие, которые могут временно предпочитать некоторые места, но это всегда низшие Духи “.
3. Поскольку привязанность Духов к местности - это признак их низкого развития, то не является ли это доказательством того, что это злые Духи?
“Конечно, нет; Дух может быть мало развит, не будучи злым из-за этого. Разве не бывает то же самое и с людьми?”.
4. Имеет ли какое-нибудь основание верование, будто Духи преимущественно посещают развалины?
“Нет; Духи посещают эти места, как посещают все иные, но воображение, расстроенное мрачным видом некоторых мест, часто относит к их присутствию самые естественные факты. Сколько раз страх заставлял принимать за привидение тень какого-нибудь дерева, крик животного или вой ветра. Духи любят присутствие человека и потому скорее предпочитают места населённые, чем пустынные”.
- Однако на основании того, что мы знаем о различии характеров Духов, среди них должны быть также мизантропы, которые могут предпочитать уединение.
“И здесь я ничего не утверждал абсолютно. Я сказал только, что Духи могут так же посещать места уединённые, как и всякие другие, и очевидно, что те, которым нравится уединение, ищут пустынных мест; но это не причина, чтобы они предпочитали непременно развалины. Их гораздо больше встречается в городах и домах, чем в глубине лесов”.
5. Народные верования обычно имеют некоторое основание истины; в чём может быть источник верования в места, часто посещаемые Духами?
“Основание истины заключается в проявлениях Духов, которым человек верил во все времена инстинктивно. Но, как я сказал, мрачный вид мест поражает воображение человека, и он, естественно, населяет их существами, которых считает сверхъестественными. Это суеверное мнение поддерживается рассказами поэтов и фантастическими сказками, которыми убаюкивают ваше детство”.
6. Есть ли у Духов, собирающихся вместе, предпочтительные дни и часы?
“Нет; дни и часы - это контроль времени, используемый людьми для телесной жизни. Духи же не нуждаются в этом и не волнуются по этому поводу”.
7. Что дало повод думать, будто Духи являются, в основном, ночью?
“Впечатление, производимое на воображение тишиной и темнотой. Все эти верования - предрассудки, которые разумное изучение спиритизма должно уничтожить. То же самое можно сказать и по поводу более благоприятных, как считают, дней и часов для проявления Духов. Поверьте, что влияние полночи существует только в сказках”.
- Если это так, то почему же некоторые Духи объявляют свой приход и свои проявления именно в полночь и в известные дни, как, например, в пятницу?
“Это Духи, которые пользуются людским легковерием и забавляются им. По этой же причине некоторые из них называют себя дьяволом или другими адскими именами. Покажите им, что вас не так-то просто обмануть, и они более не явятся к вам”.
8. Предпочитают ли Духи являться к могилам, где покоятся их тела?
“Тело было всего лишь одеждой; они дорожат этой оболочкой, которая заставляла их страдать, не более, чем пленник дорожит своими цепями. Воспоминание о близких людях - единственная вещь, которую они ценят”.
- Приятны ли им молитвы, совершаемые на их могилах, привлекают ли они их скорее туда, чем в другое место?
“Молитва - это призыв, который привлекает Духов, вы это хорошо знаете. Чем молитва усердней и искренней, тем больше она имеет воздействия; поэтому перед уважаемой могилой мысли больше сосредоточиваются, а уважительное сохранение останков свидетельствует о вашей привязанности к Духу, которому она всегда приятна. На Духа действует мысль, а не материальные предметы. Эти предметы имеют большее влияние на того, кто молится, устремляя на них всё своё внимание, чем на Духа”.
9. После всего этого не кажется ли совершенно ложным верование в места, предпочитаемые Духами?
“Мы сказали, что некоторые Духи могут быть привлекаемы материальными вещами; они могут быть привлекаемы местами, которые они избрали своим постоянным жилищем до того времени, пока не прекратятся обстоятельства, привлекающие их”.
- Какие обстоятельства могут привлекать их?
“Их симпатия к некоторым личностям, посещающим эти места, или желание общаться с ними. Впрочем, их намерения не всегда бывают так похвальны. Если это злые Духи, то намерение их может заключаться в желании отомстить тому, на кого они имеют право жаловаться. Пребывание в определённом месте может быть также для некоторых из них возложенным на них наказанием, особенно, если они совершили какое-нибудь преступление. Это делается с той целью, чтобы совершённое ими преступление всегда было перед их глазами”.
10. Всегда ли места, предпочитаемые Духами, посещаются их прежними обитателями?
“Иногда, но не всегда, потому что если прежний обитатель - Дух возвышенный, то он не будет держаться за земное жилище, так же как за своё тело. Духи, посещающие определённые места, часто не имеют другого повода, кроме своего каприза, если только их не влечёт туда симпатия к некоторым людям”.
- Могут ли они там остаться с намерением защищать какую-либо личность или свою семью?
“Конечно, если они добрые Духи; но в таком случае они не обнаруживают своего присутствия неприятными вещами”.
11. Есть ли что-нибудь реальное в истории о Белой женщине?
“Это сказка, составленная из тысячи действительно бывших случаев”.
12. Есть ли основание бояться мест, часто посещаемых Духами?
“Нет; Духи, посещающие известные места и производящие там шум и беспорядки, скорее ищут случая позабавиться легковерием и трусостью, чем сделать зло. К тому же, представьте себе, Духи находятся везде, и где бы вы ни были, они всегда возле вас, даже в домах самых спокойных. Они часто посещают известные жилища лишь потому, что встречают там удобный случай проявить своё присутствие”.
13. Есть ли средства изгнать их?
“Да, но то, что делают для этого, часто привлекает их, вместо того чтобы удалять. Лучшее средство к удалению злых Духов состоит в том, чтобы привлечь добрых. Привлеките более добрых Духов, делая как можно больше добра, и злые удалятся, потому что добро и зло несовместимы. Будьте всегда добры, и около вас будут всегда добрые Духи”.
- Однако иногда очень добрые люди подвергаются преследованиям злых Духов.
“Если эти люди действительно добры, то это может быть испытание, посланное им, чтобы упражнять их терпение и побудить их к ещё большему совершенствованию. Но не думайте, все те, которые постоянно говорят о добродетели, действительно добродетельны. Тот, кто действительно обладает хорошими качествами, часто сам не знает этого или никогда не говорит об этом”.
14. Что думать об эффективности экзорцизма для изгнания злых Духов из их любимых мест?
“Часто ли вы видели успех от этого средства? Не видели ль вы, наоборот, что после заклинаний шум увеличивался? Это потому, что Духов забавляет, когда их принимают за дьявола.
Духи, являющиеся без всякого дурного намерения, заявляют своё присутствие шумом или даже становясь видимыми, но никогда не причиняют беспокойства и не устраивают беспорядков. Часто это бывают Духи страждущие, страдания которых вы можете облегчить своими молитвами о них. Иногда же Духи, покровительствующие вам, желают вас убедить в своём присутствии. Наконец, это могут быть Духи легкомысленные, которые всем этим забавляются. Так как Духи, нарушающие спокойствие шумом, делают это большей частью из шалости, то лучше всего в таком случае смеяться над их проделками. Они прекратят свои действия, как только увидят, что им не удаётся ни испугать, ни вывести вас из терпения”. (См. выше главу V, Самопроизвольные физические проявления).
Из этих объяснений выходит, что есть Духи, привязывающиеся к определённой местности и часто остающиеся в ней, и что они не имеют нужды для этого обнаруживать своё присутствие видимыми проявлениями. Некоторые места могут быть невольным или избранным жилищем всякого Духа, даже злого, и, несмотря на это, он может никогда не заявлять там о своём присутствии.
Духи, привязывающиеся к местности или к материальным вещам, никогда не бывают из числа Духов возвышенных, но тем не менее они могут быть не злы и не иметь никаких дурных намерений. Иногда же они бывают скорее полезны, чем вредны, потому что если они интересуются жителями того места, то могут покровительствовать им.
