303. Если неприятно быть обманутым, то ещё неприятнее быть одураченным; впрочем, это одно из неудобств, от которых легче всего предохранить себя. Средства раскрывать хитрости Духов-обманщиков вытекают из всех предыдущих наставлений. Поэтому мы скажем о них только несколько слов. Вот ответы Духов по этому поводу:
1. Мистификации составляют один из самых неприятных камней преткновения спиритической практики.
Есть ли средство от них предохраниться?
“Мне кажется, что вы можете найти ответ на это во всём том, что уже было сказано. Да, разумеется, для этого есть простое средство. Это требовать от спиритизма лишь того, что он может и должен делать. Цель его - нравственное улучшение человечества. Пока вы не будете уклоняться от этого пути, вы никогда не подвергнетесь обману, потому что нет двух способов понимать истинную мораль, которую может допустить каждый, имеющий здравый рассудок.
“Духи являются просвещать и руководить вас на пути добра, а не на пути почестей и богатства и не для того, чтобы служить вашим мелочным страстям. Если бы у них не спрашивали ничего пустого и того, что не касается их, то не привлекали бы к себе Духов-обманщиков. Из этого вы можете заключить, что тот, кто подвергается мистификациям, заслуживает полученное.
“Роль Духов состоит не в том, чтобы сообщать вам сведения о вещах здешнего мира, а в том, чтобы руководить вас в вещах, полезных вам для мира иного. Когда они говорят вам о вещах земных, то потому только, что находят это нужным, а не потому, что вы просили об этом. Если вы видите в Духах друзей всего лишь гадателей и волшебников, то вы непременно будете обмануты.
“Если б людям стоило только обратиться к Духам, чтобы всё знать, тогда они не имели бы свободной воли и сошли бы с пути, начертанного Богом для человечества. Человек должен действовать самостоятельно. Бог посылает Духов не для того, чтобы сгладить материальный путь жизни, но чтобы приготовить путь для жизни будущей”.
2. Но есть лица, которые ничего не спрашивают и бывают недостойно обмануты Духами, являющимися самопроизвольно, без всякого зова?
“Если они ничего не спрашивают, то позволяют говорить себе, что одно и то же. Если бы они принимали с осторожностью и недоверчивостью всё, что уклоняется от существенного предмета спиритизма, то легкомысленным Духам было бы не так легко обмануть их”.
3. Почему Бог позволяет, чтобы серьёзные и искренне принимающие спиритизм люди подвергались мистификациям? Не может ли это поколебать их верования?
“Если бы это могло поколебать верования, то, значит, их вера была недостаточно тверда. Те, которые отказались бы от спиритизма из-за простого разочарования, доказали бы этим, что они не понимают его и не обращают внимания на его серьёзную сторону. Бог допускает мистификации, чтобы испытать постоянство истинных последователей и наказать тех, которые делают из этого для себя забаву”.
ДУХ ИСТИНЫ.
Примечание. Хитрость Духов-мистификаторов превосходит иногда всё, что можно себе вообразить; искусство, с каким они устанавливают свои орудия и сочетают средства для убеждения, было бы очень любопытно, если бы дело касалось всегда только одних невинных шуток. Но эти мистификации могут иметь последствия, неприятные для тех, кто не принимает мер предосторожности; мы очень счастливы, что смогли вовремя открыть глаза некоторым людям, просившим у нас совета, и избавить их от смешных и предосудительных действий. В числе средств, употребляемых этими Духами, нужно поместить на первом плане, как чаще всего пускаемые в ход, те, которые имеют целью возбудить алчность; например, сообщения относительно мнимых скрытых сокровищ, объявление наследств или других источников богатства. Кроме того, следует считать в высшей степени подозрительными предсказания, определяющие время и все точные указания, касающиеся материальных выгод; остерегаться всех действий, предписанных и советуемых Духами, если цель их не вполне разумна; не позволять себе обольщаться именами, которые принимают на себя Духи, чтобы придать своим словам вид истины; не доверять неосновательным теориям и системам; наконец, остерегаться всего, что только уклоняется от нравственной цели проявлений. Мы могли бы составить целую книгу, очень любопытную, если бы описали все случаи мистификаций, дошедшие до нашего сведения.
