Вопросы о видениях.
100. Из всех спиритических явлений самые любопытные, без сомнения, те, при помощи которых Духи могут делаться видимыми для нас. Из объяснения этого феномена можно будет видеть, что он так же естественен, как и другие. Мы сначала дадим ответы, данные нам по этому предмету Духами:
1. Могут ли Духи стать видимыми?
“Да, особенно во время сна; впрочем, некоторые люди видят их и наяву, но это реже”.
Примечание. Когда тело покоится, дух освобождается от уз материи, делается более свободным и легче может видеть других духов, с которыми вступает в сношения. Сновидение есть воспоминание этого состояния. Когда ничего не помнят, то говорят, что не видели никакого сна. Но душа тем не менее видела и наслаждалась свободою. Здесь мы займёмся преимущественно видениями, являющимися во время бодрствования.
2. Принадлежат ли проявляющиеся Духи преимущественно к какому-либо одному разряду?
“Нет, они могут принадлежать ко всем разрядам, как к самым высшим, так и к самым низшим”.
3. Всем ли Духам дана возможность проявляться нам видимыми?
“Все могут, но не всегда имеют на это разрешение и желание”.
4. Какова цель Духов, проявляющихся нам видимыми?
“Различная; в зависимости от их природы, цель может быть хорошая или дурная”.
5. Каким же образом это разрешение может быть дано, если цель дурная?
“Тогда это делается для того, чтобы испытать тех, кому
Дух является. Намерение Духа может быть дурно, но результат может быть хорош”.
6. Какая может быть цель Духов, проявляющихся с дурным намерением?
“Испугать и часто отомстить”.
- А тех Духов, которые проявляются с хорошим намерением?
“Утешить людей, которые скорбят о них; доказать своё существование и показать, что они находятся рядом; подать советы, а иногда попросить помощи для самих себя”.
7. Что препятствует возможности видеть Духов всегда и всем? Не было ли бы это верным средством уничтожить все сомнения самых упорных скептиков?
“Так как человек постоянно окружён Духами, то постоянный вид их смущал бы его, стеснял в действиях и во многих случаях отнял бы у него волю, тогда как, думая, что он один, он действует свободнее. Что же касается неверующих, то у них и без того довольно средств, чтобы увериться, если бы они захотели ими воспользоваться и не были бы ослеплены гордыней. Вы очень хорошо знаете, что многие видели явления, но от этого не становились верующими, говоря, что это только иллюзия. Не беспокойтесь об этих людях. Бог о них позаботится”.
Примечание. Видеть постоянно перед собой Духов было бы таким же неудобством, как видеть окружающий нас воздух или мириады микроскопических бактерий, которые находятся вокруг нас и над нами. Из этого мы должны заключить, что всё, что делает Бог, хорошо, и что Он лучше знает, что нам подходит».
8. Если вид Духов представляет неудобства, то почему в некоторых случаях им разрешается проявляться?
“Для того, чтобы доказать, что с телом не всё умирает в вас, и что душа сохраняет свою индивидуальность и после смерти. Эти временные явления достаточны для доказательства и для того, чтобы засвидетельствовать, что ваши друзья находятся рядом с вами. Именно поэтому вам нет нужды постоянно видеть Духов перед собой “.
9. В мирах, более совершенных, чем наш, чаще ли наблюдаются проявления Духов?
“Чем больше человек приближается к духовной природе, тем легче он входит в контакт с Духами. Только грубость вашей оболочки затрудняет и делает редкой возможность видеть эфирные существа”.
10. Есть ли основание пугаться видения Духа?
“Кто рассуждает, тот должен понять, что Дух, какой бы он ни был, менее опасен, чем живой человек. Впрочем, Духи бывают везде, и нет необходимости их видеть, чтобы знать, что они могут находиться рядом с вами. Дух, желающий вредить, может сделать это и не показываясь, что для него даже удобнее. Он опасен не потому, что он Дух, а потому, что своим влиянием может воздействовать на мысль, отклоняя её от добра и направляя ко злу”.
Примечание. Люди, боящиеся оставаться в уединении или в темноте, редко отдают себе отчёт в причине своего страха; они не могут сказать, чего они боятся; но они должны бы более опасаться людей, чем Духов, поскольку злонамеренный человек опаснее живой, чем мёртвый. Одна знакомая нам дама однажды вечером увидела в своей комнате настолько чёткое привидение, что сначала приняла его за человека и поначалу испугалась. Уверившись же, что в комнате никого нет, она сказала себе: а, похоже, это всего лишь Дух; и я могу спать спокойно.
11. Может ли тот, кому является Дух, завести с ним разговор?
“Конечно, и это нужно всегда делать в подобном случае, надо спросить Духа, кто он такой, чего желает и что нужно сделать, чтобы быть ему полезным. Если Дух несчастен и страдает, то выраженное ему участие облегчит его; если же это добрый Дух, то он может прийти с намерением дать добрые советы”.
- Как в этом случае Дух может отвечать?
“Иногда он отвечает словами, как бы отвечал живой человек; чаще всего через передачу мыслей”.
12. Действительно ли у Духов, проявляющихся с крыльями, есть они, или эти крылья являются лишь символом?
“У Духов нет крыльев. Они им не нужны, потому что как Духи они могут переноситься, куда пожелают. Они проявляются в зависимости от того, какое впечатление хотят произвести: одни в обычных костюмах, другие укутанные в ткань, желая этим обозначить категорию Духов, которую они представляют».
13. Всегда ли особы, являющиеся во сне, бывают теми, внешность которых они имеют?
“Почти всегда те же самые, к которым ваш Дух направляется, или которые сами являются к вам”.
14. Не могут ли Духи-насмешники принимать внешний вид людей, которые нам дороги, чтобы вводить нас в заблуждение?
“Они принимают фантастическую внешность только для того, чтобы позабавиться над нами, но есть вещи, с которыми им шутить не позволено”.
15. Поскольку мысль – это, в некотором роде, вызывание, то понятно, что она вызывает присутствие Духов; но почему так происходит, что люди, о которых больше всего думаешь, которых страстно желаешь видеть, никогда не приходят нам во сне, тогда как можно видеть людей совершенно посторонних, о которых совсем и не думаешь?
“Духи не всегда имеют возможность зримо проявляться даже во сне, даже если бы вам и очень хотелось их видеть. Причины, не зависящие от их воли, могут помешать им в этом. Иногда также это бывает испытание, от которого вас не может освободить и самое сильное желание. Что же касается посторонних лиц, то очень может быть, что даже если вы о них не думаете, то они думают о вас. Впрочем, вы не можете иметь представление об отношениях в мире Духов; вы встречаете там целую толпу близких, старых и новых знакомых, о которых в бодрствующем состоянии вы и понятия не имеете”.
Примечание. Когда нет никаких средств контролировать видения или проявления, тогда, без сомнения, вы можете отнести их к игре воображения, но когда они подтверждаются реальными событиями, тогда нельзя приписать их обману чувств. Таковы, например, видения людей в минуту их смерти, во сне или наяву, людей, о которых вы совсем не думали, и которые с помощью различных знаков открывают вам совершенно неожиданные обстоятельства их смерти. Часто можно было видеть, как лошади упирались и отказывались идти вперёд, встречая привидения, которые пугали тех, кто управлял лошадьми. Воображение может действовать на людей, но, во всяком случае, не на животных. Впрочем, если бы образы, которые видишь во сне, были всегда следствием дневных занятий, то ничто не объясняло бы, почему часто не видишь во сне того, о чём больше всего думаешь.
16. Почему некоторые видения чаще являются во время болезненного состояния?
“Они также являются и в здравом состоянии; но во время болезни материальные узы ослабевают. Слабость тела даёт больше свободы Духу, который легче входит в контакт с другими Духами”.
17. Самопроизвольные видения, кажется, обнаруживаются чаще в одних странах, чем в других. Разве одни народы более одарены способностью видеть подобные явления, чем другие?
“А вам что, известны все случаи видений? Видения, шум и, наконец, все проявления равно распределены по всей Земле, но они представляют различный характер, в зависимости от народов, у которых они происходят. У тех, например, у которых письменность мало распространена, нет пишущих медиумов, у других они в изобилии. В ином месте более шума и движения, чем разумных проявлений, потому что там их меньше уважают и исследуют”.
18. Почему видения случаются чаще ночью? Не является ли это воздействием тишины и мрака на воображение?
“Это та же причина, по которой вы ночью видите звёзды, невидимые для вас днём. Яркость света может затмить лёгкое видение; но было бы ошибкой думать, что для этого необходима ночь. Спросите всех тех, у которых были видения, и вы убедитесь, что большей частью они являются днём”.
Примечание. Случаи видений более часты и более обычны, чем думают; но многие не признаются в этом, боясь насмешек; другие относят их к иллюзиям. Если видения повторяются, как кажется, чаще у некоторых народов, то это потому, что там более тщательно сохраняют предания о действительных или ложных традициях, предания, почти всегда украшенные чудесами, чему более или менее способствует вид местностей; легковерие заставляет тогда видеть сверхъестественное в самых обыкновенных явлениях: в тишине уединения, крутизне обрывов, шуме леса, завывании бури, в эхе гор, фантастической форме облаков, тенях, миражах - словом, всё это содействует иллюзии для воображения простых и наивных людей, которые рассказывают с искренней верой то, что они видели, или то, что им казалось видимым. Но рядом с вымыслом уживается действительность; внимательное изучение спиритизма ведёт к очищению истины от смешных прибавлений суеверия.
19. Могут ли Духи быть видимы человеком в обычном состоянии сознания или только во время экстаза?
“Их можно видеть в совершенно нормальных условиях; но люди, которые их видят, часто бывают в состоянии, близком к экстазу, что даёт им нечто вроде двойного зрения”. (Книга Духов, N 447).
20. Те, которые видят Духов, видят ли их глазами?
“Они думают так, но в действительности видит душа, и это доказывается тем, что Духов можно видеть с закрытыми глазами”.
21. Каким образом Дух может стать видимым?
“Принцип тот же самый, что и во всех других явлениях.
Он зависит от свойств перисприта, который может подвергаться различным изменениям по воле Духа”.
22. Дух, как таковой, может ли стать видимым или же он может зримо явиться лишь с помощью перисприта?
“В вашем материальном состоянии Духи могут являться вам не иначе как с помощью своей полуматериальной оболочки; это посредник, которым они воздействуют на ваши чувства. В этой оболочке они являются иногда в образе человека или в людом другом, во сне или наяву, при свете так же, как и в темноте».
23. Можно ли сказать, что Дух становится видимым с помощью конденсации флюида перисприта?
“Конденсация – неверное выражение; это, скорее, сравнение, которое может помочь вам понять явление, потому что действительной конденсации нет. С помощью комбинации флюидов в перисприте происходит особенное расположение, аналога которому у вас не может быть, которое и делает его видимым”.
24. Всегда ли проявляющиеся Духи неуловимы и неосязаемы?
“Неуловимы, как во сне, так и в нормальном их состоянии; но они могут производить впечатление на осязание и оставлять следы своего присутствия и в некоторых случаях становиться на время осязаемыми, что доказывает, что между ними и вами есть материя”.
25. Все ли способны видеть Духов?
“Во сне да, но не наяву. Во сне душа видит непосредственно; наяву же она всегда находится более или менее под влиянием органов; потому условия не совсем одинаковы”.
26. От чего зависит способность видеть Духов во время бодрствования?
“Эта способность зависит от организма; от большей или меньшей способности флюида медиума соединяться с флюидом Духа. И потому Духу недостаточно одного его желания стать видимым, надо ещё, чтобы он встретил в человеке, которому он желает явиться, необходимую для этого способность”.
- Может ли эта способность развиваться упражнениями?
“Может, как и все другие способности; но это одна из тех способностей, естественного развития которых лучше выждать, чем вызывать, потому что в противном случае можно перевозбудить воображение. Способность же постоянно видеть Духов - это исключение, она не свойственна человеку в нормальных условиях”.
27. Можно ли вызвать видение Духа?
“Можно иногда, но очень редко; оно почти всегда бывает самопроизвольно. Для этого надо быть одарённым особой способностью”.
28. Могут ли Духи являться не в образе человека, а в каком-либо другом?
“Человеческая форма - это форма нормальная; Дух может разнообразить её внешний вид, но это всегда человеческий тип”.
- Могут ли Духи являться в виде пламени?
“Они могут производить пламя света, как и другие явления, чтобы обнаружить своё присутствие. Но это не будут сами Духи. Пламя бывает иногда не что иное, как мираж или эманация части перисприта. Но, во всяком случае, это только часть его. Весь же перисприт является только в видениях”.
29. Что думать о веровании, которое приписывает блуждающие огни присутствию душ или Духов?
“Суеверие, происходящее от невежества. Физическая причина блуждающих огней вполне известна”.
- Голубое пламя, которое, как говорят, явилось на голове Сервия Туллия, когда он был ребёнком – это миф или действительность?
“Это была действительность; это пламя было произведено домашним Духом, который хотел предупредить мать. Мать была видящим медиумом и заметила сияние Духа, покровителя её сына. Не все видящие медиумы видят в равной степени, точно так же как ваши пишущие медиумы не все пишут одно и то же. Там, где эта мать увидела только одно пламя, иной медиум увидел бы всё тело Духа”.
30. Могут ли Духи являться в образе животных?
“Это случается, но это всегда Духи самого низшего разряда. Во всяком случае, этот вид может быть только временным, потому что было бы весьма безрассудно думать, что какое-нибудь настоящее животное могло быть воплощением Духа. Животное всегда животное, и ничто другое”.
Примечание. Один лишь предрассудок может заставить верить, что некоторые животные одушевлены Духами. Надо иметь слишком угодливое или слишком расстроенное воображение, чтобы видеть в странных обстоятельствах, в которых они иногда представляются, что-то сверхъестественное; но страх часто заставляет видеть то, чего не существует на самом деле. Но страх не всегда бывает причиной этой идеи; мы знали одну даму, кстати, очень умную, которая необыкновенно любила большую чёрную кошку, поскольку считала её природу сверхживотной; но она никогда не слыхала о спиритизме. Если бы она его знала, то он бы дал ей понять, насколько смешна причина её любви, доказав ей невозможность подобной метаморфозы.
