95. Беседа с Духом, нарушавшим спокойствие на улице Дэ Нуайе.
1. Вызов.
“Зачем меня вы звали? Уж не хочется ли вам, чтоб вас побили камнями? Вот была бы славная картина, когда бы вы обратились в бегство, несмотря на весь ваш храбрый вид”.
2. Если бы ты и бросал в нас камнями, это нас нисколько не испугало бы; мы даже прямо спрашиваем тебя, можешь ли ты бросить в нас камень?
“Ну, здесь я, может быть, и не мог бы; здесь у вас хранитель, который вас хорошо защищает”.
3. А на улице Дэ Нуайе была ли особа, помощью которой ты пользовался, чтобы производить все те неприятности, которые ты причинял жильцам дома?
“Разумеется, я нашёл славное орудие, и ни одного Духа поучительного, учёного или добродетельного, чтобы помешать мне; поскольку я очень весёлый и иногда люблю позабавиться”.
4. Кто же эта особа, которая послужила тебе орудием?
“Служанка”.
5. Без своего ли ведома она служила тебе помощницей?
“О, да! Бедная девчонка! Она больше всех была испугана”.
6. Ты действовал со злым умыслом?
“Я не имел никакого злого намерения; но люди, которые всё забирают себе, непременно обратят это в свою пользу”.
7. Что ты этим хочешь сказать? Мы тебя не понимаем.
“Я хотел поразвлечься; а вы изучите всё дело, и у вас будет одним фактом больше, чтоб доказать, что мы действительно существуем”.
8. Ты говоришь, что не имел злого намерения, а между тем ты перебил все стёкла в доме. Таким действием ты ведь нанёс действительный вред?
“Это мелочи”.
9. Где ты достал вещи, которые бросал?
“Они очень обычны, я их нашёл на дворе и в ближайших садах”.
10. Ты все их нашёл или некоторые сделал сам? (См. дальше главу VIII).
“Я ничего не создавал, ничего не составлял”.
11. Если бы ты не нашёл их, мог бы ты сам их сделать?
“Это было бы сложно; хотя можно было б смешать материи, и, может, из этого что-нибудь да и вышло”.
12. Теперь скажи нам, как ты их бросал?
“Ну, так просто этого не расскажешь. Я взял да и воспользовался электрической природой этой девчонки и соединил её со своей, которая не так материальна. Вот каким образом мы вдвоём могли перенести все эти штуки”.
13. Ты, вероятно, не откажешься дать нам некоторые сведения о себе. Скажи нам сначала, давно ли ты умер?
“Довольно давно: лет 50 тому назад”.
14. Кем же ты был при жизни?
“Не особо важным человеком; Я был старьёвщиком в этом квартале, и мне иногда говорили глупости, потому что я слишком любил красную жидкость добряка Ноя; и мне хотелось всех их отсюда выжить”.
15. Сам ли и по доброй ли воле отвечал ты на наши вопросы?
“У меня был наставник”.
16. Кто этот наставник?
“Ваш добрый король Людовик”.
Примечание. Этот вопрос был мотивирован свойством некоторых ответов, которые показались нам превышающими понятия и разумение этого Духа глубиной мыслей и формой языка. Поэтому нет ничего удивительного в том, что ему помогал более просвещённый Дух, который пожелал воспользоваться этим случаем, чтобы сообщить нам некоторые сведения. Это довольно обычное явление. Но примечательно то, что влияние другого Духа отразилось и в самом почерке: в последних ответах почерк был более правильный и беглый, в ответах же самого старьёвщика почерк угловатый, грубый, неправильный, часто мало разборчивый, и характер его совершенно иной.
17. Чем ты теперь занимаешься? Заботишься ли о своём будущем?
“Нет ещё; я пока что скитаюсь. Обо мне так мало думают на земле, никто обо мне не молится, а так как мне никто не помогает, то я и не тружусь”.
Примечание. Позже мы увидим, как можно содействовать низшим Духам в их усовершенствовании и облегчении их страданий молитвой и советами.
18. Как тебя звали при жизни?
“Жаннэ”.
19. Ну, хорошо, Жаннэ, мы будем молиться о тебе. Скажи нам, рад ли ты или недоволен, что мы тебя вызвали?
“Скорее рад, потому что вы славные ребята: весёлые, живые, хотя и строги немного. Ну да всё равно: вы меня выслушали, и я доволен”.
ЖАННЭ.
