КНИГА МЕДИУМОВ

Allan Kardec

Вернуться в главное меню
Медиумы видящие.

167. Видящие медиумы одарены способностью видеть Духов. Некоторые из них пользуются этой способностью в нормальном состоянии, во время абсолютного бодрствования и сохраняя точное воспоминание увиденного; другие же - только в состоянии сомнамбулическом или состоянии пограничном. Эта способность редко бывает постоянна; она почти всегда является следствием временного и проходящего кризиса. В эту категорию медиумов видящих можно поставить всех лиц, одарённых двойным зрением. Возможность видеть Духов во сне происходит, без сомнения, от своего рода медиумизма, но не составляет ещё, собственно говоря, медиумов видящих. Мы объясним этот феномен в главе VI О видимых проявлениях.

Видящий медиум, точно так же как и одарённые двойным зрением, думает, что видит глазами; в действительности же видит душа, и вот почему они видят так же хорошо с закрытыми глазами, как и с открытыми. Из этого следует, что и слепой может видеть Духов. В этом отношении было бы очень интересно исследовать, чаще ли встречается эта способность у слепых, чем у одарённых зрением. Духи, которые во время телесной жизни были слепыми, говорили нам, что душой видели некоторые вещи и не всегда были погружены в чёрный мрак.

168. Нужно отличать видения случайные и самопроизвольные от так называемой способности видеть Духов. Первые повторяются довольно часто, особенно в минуту смерти людей, которых мы любили или знали, и которые являются известить нас, что они не принадлежат уже к этому миру. Есть множество примеров подобных фактов, не говоря уже о видениях, являющихся во сне. Иногда это бывают также родные или друзья, которые хоть и умерли давно, но являются для того, чтобы или предупредить нас об опасности, или подать нам совет, или, наконец, попросить услуги. Услуга, которую может попросить Дух, состоит в основном в исполнении того, чего Дух не мог сделать при жизни, или же в наших молитвах о нём. Подобные проявления Духов – это отдельные факты, всегда индивидуального и личного характера, они не составляют медиумической способности как таковой. Способность эта заключается в возможности видеть, если не постоянно, то, по крайней мере, очень часто, различных Духов, даже совершенно посторонних нам. Именно эта возможность и составляет собственно медиумов видящих.

Среди видящих медиумов некоторые видят только вызываемых Духов, которых они могут описать с величайшей точностью; они описывают со всеми подробностями их жесты, выражение и черты лица, костюм и даже чувства, которыми Духи кажутся одушевлёнными. У других же эта способность более общая; они видят всё окружающее нас духовное население, которое суетится, ходит взад и вперёд, если можно так сказать, занятое своими делами.

169. Однажды вечером мы вместе с одним очень хорошим видящим медиумом слушали оперу Оберон. В зале много мест пустовало, но некоторые из них были заняты Духами, казалось, также принимавшими своё участие в спектакле; одни из них подходили к зрителям и, казалось, слушали их разговоры. На сцене происходило другое зрелище. Позади актёров Духи весёлого нрава забавлялись, передразнивая их, подражая их жестам и представляя их в смешном виде. Другие, более серьёзные, казалось, воодушевляли актёров и старались придать им энергии. Один из них постоянно находился возле одной из основных певиц; мы думали, что он находится при ней с какими-нибудь легкомысленными намерениями; когда занавес опустился, мы его позвали, он подошёл к нам и упрекнул с некоторой строгостью в нашем дерзком о нём суждении. “Я не то, за что вы меня принимаете, - сказал он, - я её руководитель и Дух-покровитель, мне поручено руководить ей.” После нескольких минут разговора довольно серьёзного, он оставил нас, сказав: “Прощайте; она в своей ложе. Мне надо опекать её”.

Мы вызвали потом Духа Вебера, автора оперы, и спросили его, что он думает об исполнении его творения.

“Не так уж дурно, отвечал он, но как-то вяло; актёры просто поют, и не более того; нет вдохновения. Погодите, прибавил он, я всё-таки попробую придать им немного священного огня”. Тогда его увидели на сцене, носящимся над актёрами. Казалось, от него исходило испарение и изливалось на них; в эту минуту стало заметно усиление энергии у актёров.

170. Вот другой факт, доказывающий влияние, какое Духи могут иметь на людей без их ведома. Мы были, как и в тот вечер, в театре, только с другим видящим медиумом. Он начал разговор с одним Духом-зрителем, и тот сказал нам: «Вы видите этих двух дам, сидящих одних в ложе первого яруса? Я сделаю так, что они оставят зал». Сказав это, Дух удалился, и его увидели сидящим в той ложе и говорящим с обеими дамами; вдруг эти дамы, бывшие весьма внимательными к спектаклю, взглянули друг на дружку, казалось, посовещались между собой, потом вышли и не вернулись более. Дух сделал нам тогда комичный жест, чтобы показать, что он сдержал слово. Но мы более его не видели и не могли расспросить его о подробностях. Таким образом, мы много раз были свидетелями той роли, какую играют Духи между людьми; мы наблюдали их в различных местах, в собраниях, на балу, в концерте, во время проповедей, на похоронах, на свадьбах и всегда находили их разжигающими дурные страсти, внушающими раздор, подстрекающими к ссорам и восхищающимися своими подвигами. Другие, наоборот, старались отклонять это вредное влияние, но редко случалось, чтобы их слушали.

171. Способность видеть Духов, без сомнения, может развиваться, но это одна из таких способностей, развития которой лучше выжидать, чтобы она произошла естественным путём, а не возбуждать её, если не желаешь стать игрушкой в руках собственного воображения. Если зародыш этой способности существует, то она проявится сама собой; вообще надо быть довольным теми способностями, которыми Бог нас наделил, не ища невозможного; потому что желая получить многое, мы рискуем потерять и то, что имеем.

Когда мы сказали, что самопроизвольные видения Духов довольно часты (№ 107), то не хотели сказать этим, что явления эти обычны. Что же касается видящих медиумов, то они встречаются ещё реже, и нужно с осторожностью доверять тем, которые говорят, будто обладают этой способностью; благоразумнее верить лишь положительным доказательствам. Мы говорим здесь даже не о тех, которые видят шарообразных Духов, описанных нами в № 108, а только о тех, которые говорят, что видят Духов рациональным способом. Некоторые люди могут, без сомнения, искренне обманываться, но другие могут также обманывать из самолюбия или для своей выгоды. В таком случае нужно принимать во внимание характер, нравственную сторону и искренность человека. Но лучшей проверкой в этом случае может быть точность портрета Духа, описываемого медиумом, Духа, которого он при жизни его не знал. Следующий пример – из этой категории.

Одна вдова, с которой умерший муж очень часто общается, встретилась однажды с видящим медиумом, который не знал ни её, ни её семейства. Медиум говорит ей: - Я вижу какого-то Духа возле вас. - Ах, - отвечает дама, - это, вероятно, мой муж. Он почти никогда не оставляет меня. - Нет, - ответил медиум, - это женщина преклонных лет; на ней странный убор. На лбу у неё белая повязка.

По этой подробности и по другим приметам, описанным медиумом, дама узнала свою бабку, о которой она совсем не думала в эту минуту. Если б медиум не имел действительной способности ясновидения, то ему было бы очень легко поддержать мысль этой дамы, между тем как вместо мужа, о котором думала дама, он видит женщину со странным головным убором, который никак не мог прийти ему в голову. Этот факт доказывает то, что способность видящего медиума не является отражением какой-либо посторонней мысли. (См. № 102).

Связанные статьи

Показать похожее