福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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谁是我的母亲和兄弟?

5. 然后,耶稣回到家乡。很多人又聚集在那里,人多的使耶稣和他的门徒们都没法吃饭。耶稣家人听说这些事,就出来管他,因为人们说耶稣疯了

这时耶稣的母亲和兄弟们来了。他们站在屋子外面,叫人进门去找耶稣。有很多人正围坐在耶稣身边,他们当中有人对耶稣说:“快瞧,你的妈妈和兄弟姐妹在外边等你呢。”耶稣答道:“谁是我的母亲和兄弟?”他环顾坐在屋里的人,说:“我的母亲和兄弟就坐在我身边呢!谁执行上帝的意志,谁就是我的母亲和兄弟姐妹。”(《马可福音》第 3 章第 20 节、第 21 节和第 31 节至第 35 节;《马太福音》第 12 章第 46 节至第 50 节)

6. 耶稣说的有些话看起来很奇怪,似乎掩盖了他对每一人的仁善和永远不变的仁慈。不信主的人总是喜欢把这当作武器,说他自相矛盾。然而,不可否认的是,耶稣的教义的确是以仁爱和仁慈律法为根本和基石。因此,他不可能一方面创立自己的教义,一方面又去否定自己的教义,所以我们只能得出一个不可更改的结论,即如果耶稣的某些箴言与上述基本原则存在矛盾,那只是因为那些被认为是耶稣所说的话,要么转述有误,要么理解有误,或者根本就不是他的原话。

7. 在这种情况下,可以理解为何耶稣会对他的家人表现出如此的冷漠,并以某种方式否认了他自己的母亲。

至于他的兄弟,据说他们从来不怎么看重他;他们是进化程度较低的灵性,完全不理解他的使命;在他们看来,耶稣的行为很奇怪,他的教导也未能触动他们,因为他在他们中间并无一个门徒。在某种程度上,他们甚至可能和他的敌人有相同的偏见。事实上,每当他与家人见面时,他们对他的欢迎更多的是作为一个陌生人,而非作为一个兄弟。约翰还特别提到:“甚至连耶稣的兄弟们也不信仰他。”(《约翰福音》第 7 章第 5 节)

至于耶稣的母亲,没有人会怀疑她对儿子的温柔。然而,人们也不得不承认,她对于耶稣的使命似乎并无一个非常清晰的认识,因为她从来没有像施洗约翰那样遵循他的教导,或者像施洗约翰那样为他作证;她对于耶稣的主要情感源于母亲的关怀。就耶稣而言,有人认为他否认自己的母亲就是显露了他性格中愚昧无知的一面:可拥有这种想法的人,不可能成为那个说“要孝敬父母”之人。为此,有必要从另一层含义去理解耶稣的话,这类含义几乎总是蕴藏于寓言的面纱之下。

耶稣从不浪费任何可以教导世人的机会;所以他借家人的到来,阐述了血肉亲缘关系与灵性亲缘关系的区别。