灵性所传教义
让那些孩子到我这儿来18. 基督说：“让那些孩子到我这儿来。”这句话看似简单，却意味深长，这不仅仅是对孩子的召唤，更是对那些徘徊于低等地区之灵魂的召唤。耶稣让那些身体虽已发育成熟，但智力仍处于婴儿期的人——弱者、被奴役者和邪恶者——到他那儿去。他不能将所有东西传授给生理上的婴儿，因为他们受到物质和本能的束缚，在理性和意志方面尚未达到更高等级，这样做是为了他们考虑，且对他们有好处。
耶稣希望人们带着如同蹒跚学步的小生命的信任来到他身边。他对孩子们的召唤将赢得所有身为母亲的妇女们的心。因此，他可以将灵魂托付给他那温柔而神秘的权威。他是黑暗中闪耀的火焰，是唤醒黎明的晨光。他是灵性主义的开山鼻祖，反过来，这位开山鼻祖要召唤的并不是孩子，而是成熟的善意个体。一个生机勃勃的进化历程已经开始；这不再是本能地相信和机械地服从的问题；人类须遵循揭示其普遍性的智慧本源。
亲爱的人们啊，错误一旦得到正确的解释，就会变成真理。我们将告诉你们寓言的确切含义，并向你们展示相互之间的密切关联。我实实在在地告诉你们：世间的显灵现象与日俱增，灵性主义犹如信使，散发出太阳般的光芒，照耀着巍巍山顶。（福音传道者约翰，巴黎，1863 年）
19. 之所以让孩子们到我这儿来，是因为我有让弱者变强壮的牛奶。凡胆怯软弱、需要帮助和安慰之人， 都可以到我这儿来。让没有文化之人到我这儿来，我好开导他们。凡受苦之人——遭受了诸多苦难和不幸之人——都可以到我这儿来。我要教授给他们疗愈生命痼疾的良方，要给他们医治创伤的秘诀！我的朋友们，什么才是拥有最高美德的万金良药，是可以用来治疗所有心灵创伤的灵丹妙药呢？是仁爱，是仁慈！如果你拥有这神圣的火焰，你还会害怕什么？在你生命中的每一刻，你都会说：“天父，愿达成你的意志，而并非我的愿望。如果你愿意在痛苦和磨难中考验我，愿你蒙福，因为这是为了我自己好，我知道压在我身上的是你的手。主啊，如果你愿意怜悯你那软弱的生灵，如果你让我的心享受应诸的快乐，愿你更有福。但不要让你神圣的仁爱沉睡在我的灵魂里；愿我不停地将我的感恩之声奉在你的脚下！”
如果你有仁爱，你就拥有了世间所需的一切。你拥有最宝贵的珍珠，无论是环境还是那些憎恨者和迫害者的邪恶，都无法阻止你将它带走。如果你有仁爱，你会将你的宝藏放在虫蚁和铁锈无法触及的地方，你会看到，所有可能玷污其纯洁的东西都会从你的灵魂中消失。你会感觉到物质的重量一天比一天轻盈，没有了尘世的记忆，就像鸟儿在天空中飞翔，你会不断飞升，永远飞升，直到你欣喜若狂的灵魂来到上帝的怀抱，对生命感到心满意足。（一位守护灵性，波尔多，1861 年）
闭着眼睛的人受到祝福20. 我善良的朋友们，你们为何召唤我？难道我只要将手放在这个可怜的病人身上，就能治好她吗？啊！这是如此的痛苦，我的上帝！她失去了视力，黑暗笼罩着她。可怜的孩子！愿她祈祷，愿她怀抱希望。除了上帝的意志，我不知道还能如何创造奇迹。我能得到的，并给你们看过的一切治愈良方，都归功于那凡事作为我们之父的上帝。
所以，当你们身经苦难时，你们要仰望上天，从心底祈祷：“天父啊，求你医治我吧！愿我软弱的灵魂先于我虚弱的身体得到医治！如果需要，愿我的肉体受到惩罚，以便我的灵魂能以你创造它时的纯洁飞升到你那里。”我善良的朋友们，仁善的上帝将总会听到你们的祷告，他会赐予你们力量和勇气，或许还有你们曾经胆怯请求的治愈良方，作为你们自我克制的回报。
无论如何，既然我在这里参加的是一个以学习为主要目的的聚会，那我就要告诉你们，那些被剥夺了视力之人应该把自己看作是赎罪的受祝福之人。记住，基督曾说过，如果你的眼睛是邪恶的，与其让它成为毁灭你的原因，不如把它剜出来扔进火里。唉！有一天，你们世间有多少人会在黑暗中诅咒自己曾经双目俱全！哦！是的，那些曾经失明的赎罪之人该多么幸福！他们的眼睛不会成为犯罪或堕落的原因；他们拥有淋漓尽致的灵魂生命；他们看得比你们更清楚……每当上帝允许我医治这些受苦之人的眼睛，恢复他们的视力时，我就对自己说：亲爱的灵魂啊，你为何不懂生活在静观和仁爱中的灵魂的快乐呢？你不用去看那些失明时看不到的不纯洁、不甜蜜的画面。
哦！是的，希望与上帝同在的盲人是有福的。他们比在这里的你们更快乐，因为他们能感受并触摸到幸福，能在灵性领域看到灵魂，并和他们一起飞翔，这是在你们的地球上注定看不到的。睁大眼睛之人总是随时准备着让灵魂失败；相反，闭着眼睛之人总是随时准备好让灵魂接近上帝。相信我，我善良亲爱的朋友们，双目失明往往是心灵的真正光芒，而双目健全往往是导致死亡的黑暗天使。
现在，可怜的受苦的女人，我要对你说几句话：要耐心等待，振作起来！如果我告诉你：我的女儿，你的眼睛会看见的，你会多么高兴啊！但是谁知道这样的快乐不会导致你的损失呢！要相信赐予我们幸福和悲伤的仁善的上帝！我要为你做一切可以做的事，但你也要祷告，尤其是要沉思我刚才所说的一切。
在我离开之前，愿聚在这里的所有人都能得到我的祝福。（维亚尼，本堂牧师，巴黎，1863 年）[1]
21. 注释：当某种痛苦不是现世行为的结果时，就只能从前世寻找其原因。所谓偶然的突发奇想，都只不过是上帝公正的结果。上帝从不滥施惩罚，他总是希望错误和惩罚之间存在关联。如果说上帝出于神圣的仁善，为我们前世的行为蒙上了一层面纱，但尽管如此，他仍为我们指明了道路：“凡用刀剑杀害的，必死于刀剑”，这句话可以理解为“惩罚始终与罪孽相对应”。因此，人若受失明之苦，就是因为健全的视力曾使其跌倒。也可能是这个人曾致使其他人失明；或许有人由于过度工作、或是遭受虐待、缺乏照料等原因而失明，所以现在这个人要接受以牙还牙的惩罚。这个人自己选择了这样的方式来赎罪，如同耶稣亲口说的话：“如果你的眼睛使你犯罪，就把它挖出来扔掉。”
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[1] 此次通灵的主题是关于盲人，召唤的灵性代表是一位名叫 J. B. 维亚尼的本堂牧师。——作者按。
