福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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苦难的公正性

3. 耶稣应许给世间受苦之人的补偿,只有在来世才能实现。如果对来世不确定,这些箴言听上去就不过是无稽之谈,甚而是一派胡言。但即使怀抱这样的确信,我们也很难理解受苦受难对于获得幸福倒底有何益处。据称,这是为了修积更大的功德。但肯定有人会问:为何有些人要遭受比其他人更多的痛苦?为何有些人平白无故地天生贫穷,有些人却毫无理由地天生富有?为何有些人总是一事无成,有些人却能事事遂意?然而,更令人费解的是,善恶间福报不均,灾祸不平;好人常吃苦,坏人却多得意。对于来世的信念固然能寄我们以安慰,给我们以耐心,但这并不能解释这些无常之事,因为它们貌似掩盖了上帝的公正。

然而,如果一个人相信上帝,除了设想上帝是无限完美的,很难再另做他想。上帝必然是全能的,至正至善的;否则,上帝就不能称之为上帝。上帝既是无上善良与公正的,那么上帝就不会反复无常,亦不会偏轻偏重。故生命之沉浮变迁是有起因的,既然上帝是公正的,这一起因必然也是公正的。每个人都必须很好地理解这一点。上帝曾藉由耶稣的教义向世人透露过这一起因;如今,上帝认为人类已经足够成熟,能够理解这一起因,故通过灵性主义,即灵性之声将这一起因完全揭示出来。