福音书 以灵性主义为依托

Allan Kardec

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家庭纽带会因轮回转世而强化, 但会因一生一世而割断

18. 正如某些人所相信的,家庭纽带并不会因轮回转世而遭到破坏,反而会变得更牢固和紧密。而摧毁家庭纽带的,正是与之相反的原则。

在灵性世界中,灵性通过感情、情感共鸣和类似倾向组成团体或家庭。这些灵性喜欢待在一起,会去寻找彼此。道化肉身只会使其暂时分离,因为待灵性重新进入游离状态后,便会像旅行归来的朋友一样再度重聚。甚至,他们往往还能随对方一起转世投身,在同一个家庭或同一个圈子里团聚,共同努力、相互促进。已化身的灵性与未化身的灵性之间仍可通过思想彼此相连。自由者会守护受困者;先进者会扶助落后者。每经一世,他们都会在通往圆满的道路上向前迈进一步。由于他们的灵性变得更加纯净,不再被自私和激情的阴云困扰,他们对物质的依恋也会越来越少,感情也越发深厚。即便经历无数次的俗世生命,也无损于他们彼此之间的感情。

有一点需要明白的是,我们这里所指的是灵魂与灵魂之间的真情实感,也是能够在肉体消亡后依然延续的唯一情感,因为在俗世世界仅仅通过感官联系在一起的人,他们到了灵性世界是没有理由去寻找彼此的。除了基于灵性的感情,没有什么感情是永恒持久的;基于肉体的感情会随着其产生的根源而消失;而在灵魂永存的灵性世界,这一根源已不复存在。至于那些为了自身利益而结合在一起的人,他们真的对于彼此没有任何意义——死后便天各一方、形同陌路,无论在天国还是在尘世。

19. 家庭成员之间的凝聚力和感情,表明他们在此之前就已经拥有让彼此走到一起的情感共鸣。还有人认为,如果某人的性格、品味和倾向与其近亲之间毫无相似之处,则说明此人并非那个家庭的成员。此言可谓分毫不差。上帝允许格格不入或外来的灵性投生于某个家庭,其目的有二,一是作为灵性的考验,二是为了灵性的进步。邪恶的灵性与善良的灵性接触,并从善良的灵性那里获得关爱,这会让前者逐渐变得更好。他们的性格变得更加温和,习惯变得更加纯净,反感之情也随之消失。这样一来,不同种类的灵性之间相互融合,正如人世间种族和文化之间相互融合一样。

20. 有人担心轮回转世会让亲缘关系无止境地扩展,这其实是一种自私之忧,表明一个人尚缺乏能推及大众的博爱之情。一个有很多孩子的父亲和一个只有一个孩子的父亲,两者对于子女的爱会有多寡之别,亲疏之分吗?不过,自私之人倒是大可安心,因为这种担忧毫无依据。倘若一个人经历了十次轮回转世,这并不是说他在灵性世界会遇到十个父亲、十个母亲、十个妻子,以及一大堆孩子和新的亲戚。在那里,他永远只会与其心之所托、情之所系之人再次相遇,这些人在世间与其有着不同的关系,甚至也有可能是同一种关系。

21. 现在,让我们来看看“非轮回转世”理念会造成怎样的后果。这一理念不可避免地会否认灵魂的先在性。由于灵魂与肉体同时而生,故两者之间并无先在的联系。它们彼此之间完全陌生。父亲对他的孩子来说只是一个陌生人。家庭之间的亲缘关系就只能被简化为毫无任何灵性联系的肉体亲缘关系。这样一来,一个人再无理由因拥有这样那样显赫的先祖而感到荣耀了。通过轮回转世,祖先与后代可能早已彼此认识,并曾生活在一起,相亲相爱,然后发现彼此又重新团聚,这样会进一步加深他们之间的情感共鸣。

22.所有这些都与过去有关。至于未来,依据非轮回转世所衍生出来的一项基本教义认为,灵魂的命运是不可改变的,它是在经历一生一世之后就已注定了的。命中注定意味着所有进步的终止,因为只要有任何进步,命运就不再是注定的了。他们今生今世生活得好与坏,将决定他们会立即升入天堂还是被打入地狱。“因此,他们即离而永别,无望再聚”,因此父母和孩子,丈夫和妻子,兄弟、姐妹和朋友或将永不能相见。这是家庭纽带最彻底的破裂。

有了轮回转世以及由此而来的进步,彼此关爱之人会在地球和太空中再次相遇团聚,一起靠近上帝。中途迷路之人会延迟自身的进步和幸福,但其并未丧失所有希望。爱他们的人会给予他们帮助、鼓励和支持,总有一天,他们会走出自己深陷的泥潭。总而言之,轮回转世能让化身者与未化身者之间保持持久的凝聚力,从而让感情的纽带变得更加紧密。

23. 综上所述,针对人死之后的未来大致有四种说法:其一,根据唯物主义学说,人死后将归于虚无;其二,根据泛神论学说,人死后将被吸纳于宇宙整体;其三,根据教会的教义,个人有个人的命运,皆上天注定;其四,根据灵性主义学说,个人有个人的未来,且会不断进步。按照前两种说法,人死后家庭纽带破裂,再无相见的希望;第三说法认为,家庭成员有机会再见,但必须处在同一环境中,这个环境可能是地狱,也可能是天堂;由于多生多世与逐渐进步密不可分,所以彼此关爱之人之间拥有一种延续不断的关系,而这正是构成家庭的真正要素。