灵性之书

十四

如果一些怀疑者只是热衷于指出灵性的拼写错误，却并没有为我们提供必要的观察，那么对于这些怀疑者的反对意见我们大可不必在意。我们必须得承认，灵性的拼写并非总是无可挑剔的，但只有在缺乏合理论据的情况下，才能使这件事成为被严肃批评的对象，因为要说灵性无所不知的话，那么他们就理应知道如何拼写。我们可以指出世间学者所犯的此类过失绝不在少数，但这并没有削弱他们的权威性。不过，这件事却牵涉到一个更重要的问题。对于灵性，尤其是高级灵性而言，思想才是一切的关键，形式则无关紧要。在脱离了物质之后，灵性的语言会像思想一样迅速，他们彼此间只通过思想进行交流，完全不需要任何中介手段。所以，在他们为了与我们沟通，而不得不使用冗长而繁复的人类语言来表达他们的所有想法时——尤其是还不能表达得非常充分和非常完美时——他们肯定会觉得诸多不便。灵性自己也已曾提到过这一点。不过，观察他们利用何种方法来减少这种不便，倒是件很有趣的事。如果我们也不得不用很长的单词和句子来表达自己，同时又无法表达出我们想要表达的所有意思，那我们也会觉得懊恼。这大概和天才们遭遇的难处是一样的：他们对于用钢笔慢吞吞地写字感到很不耐烦，因为笔的速度永远跟不上他们思想的速度。这样也就不难理解，为什么灵性不太重视拼写方面的细节，尤其是在阐述深刻和严肃教义的时候。从另一个方面来看，他们能用所有的语言同样出色地表达自己，并且能够理解所有的语言，这难道不是已经相当了不起了吗？不过，我们也不能就此得出结论，认为灵性并不了解语言约定俗成的正确性，因为他们完全能够在必要时做到这一点。例如，他们所写的诗歌几乎总能让即使是最苛刻的纯粹主义者也无可挑剔——尽管灵媒在这方面一无所知。