第四章： 生命原力
1. 有机生物和无机生物 2. 生与死 3. 智慧和本能
1. 有机生物和无机生物
有机生物是具有进行生命活动所需内在来源的生物。它们会经历出生、生长发育、繁殖和死亡四个阶段。它们还具有特殊的器官，来完成适合自身需要和自身保护的各种生命功能。人类、动物和植物均属于有机生物。无机生物则既不具有生命力，也不具有移动的能力。它们仅由矿物、水、空气等物质聚合形成。
60. 将有机生物和无机生物中的物质元素结合起来的力是同一种力吗？
“是的，引力法则，适用于所有事物。”
61. 有机生物中所包含的物质和无机生物中所包含的物质之间有什么不同吗？
“物质始终是一样的，只是有机生物中的物质具有生命力而已。”
62. 是什么使物质具有生命力？
“它与生命原力的结合。”
63. 这种生命原力是驻存于某种特定的介质当中，还是仅为有序物质的一种属性？换句话说，它是因，还是果？
“两者皆是。生命是这一介质在物质上施加作用而产生的结果。然而，没有物质，这种介质无法成为生命；反之，没有这种介质，物质也无法获得生命。它能赋以所有吸纳它的生物以生命。”
64. 我们已经知道，灵性和物质是构成宇宙的两大要素。那么生命原力是第三大要素吗？
“它当然是宇宙构成中所需的要素之一，但其源于唯一一种普遍物质的变形。你可以将其视作氧元素或氢元素，但即使它们也不是真正的本原要素，因为它们都来自同一个本源。”
■ 这似乎意味着，生命力并非源于某种单独的本原介质，而是基于普遍物质在经过特定变形后所具有的一种特殊属性。
“这正如我们刚才所言。”
65. 生命原力是否会驻存于我们所知的任何一种生物体里？
“它来源于宇宙流体之中，是你们所称的磁流或生命电流，即一种媒介；也是灵性与物质之间的联系。”
66. 所有有机生物的生命原力都是一样的吗？
“是的，但它会根据不同的物种而变形。正是这一本源赋予了所有物种移动和行为的能力，同时将与其与惰性物质区分开来——因为物质本身的运动并不代表生命。物质会运动，而生命原力本身并不会运动。”
67. 生命力是这种生命介质的永久属性，还是只能通过器官的功能来体现？
“它只有随着生物的生长才能发展。我们之前不是说过，没有物质，这一介质本身并不能成为生命吗？两者的结合才是创造生命的必要条件。”
■ 那么我们能否说在这种生命介质未与生物结合时，生命力是处于潜伏状态的？
“没错，正是如此。”
器官作为一个整体，包含了由内在活动或驻存于其中的生命原力所驱动的某种机制。这一生命原力是所有有机生物的原动力。它使器官产生冲动，而器官的作用又反过来促进生命原力的维护与发展——在某种程度上类似于摩擦产生热量。
2. 生与死
68. 导致有机生物死亡的原因是什么？
“它们的器官发生了衰竭。”
■ 我们能将死亡与机器停止运转相提并论吗？
“可以。如果机器组装得不好，就会发生故障；同样地，如果身体生了病，生命就会消逝。”
69. 为什么心脏的损坏似乎比其他器官更容易导致死亡？
“心脏犹如一个生命制造机。尽管如此，并不是只有这种器官的疾病会导致死亡；它只是身体的一个重要组成部分而已。”
70. 在死亡之后，有机生物的生命原力会怎么样？
“惰性物质会分解，然后用于形成其他生物；生命原力则会回归到生命质团。”
有机生物死亡后，构成其躯体的元素会重新组合，形成新的存在。这些新的存在反过来会从宇宙源吸取生命和活动所需的本源；它们会汲取和吸收本源，并在自身消亡时便将其归还给宇宙源。
所以说，器官一旦浸润了这种生命流体，就能使身体的各个组成部分在发生某些病变时能够主动地进行相互交流，从而恢复已暂时中止的功能。但是，当器官功能所需的必要元素遭到破坏或发生重大改变时，生命流体便无法将生命运动传递给这些器官，生物体也就会因此而死亡。
身体的器官之间必然会或多或少地发生相互作用，这一相互作用是由于各个器官作为一个和谐统一的整体而产生的。一旦破坏了这种和谐，就会导致功能的衰竭，就像基本元件出现了故障，机械装置就会停止运行一样；又或者说，像一座年久失修或意外损坏的时钟，再也没有让其保持运转的原动力一样。
我们不妨以一台电子设备作为比喻，来对生与死进行形象的解释。这台设备接收了电力，并将其保存在休眠状态——就像自然界中所有的生物一样。然而，电力现象只有在电流出于某种原因发生运动以后才会显现出来；只有在这个时候，我们才能说这台设备是通电的。一旦这种运动停止，电力现象也会随之停止：设备又重新返回到惰性状态。因此，可以将有机生物比作电池或电子设备，在生物体中，生命流体的活动会产生生命现象；这种活动一旦停止，就会导致死亡。
这种生命流体在不同有机生物中的数量并不相同。它会因物种的不同而存在差异，而且在同一个体或同一物种的不同个体中的数量也并非恒定不变。有些饱含这种流体，有些却只勉强够用。这就是为什么有的个体更活跃，更有活力，在某种程度上说，显得精力过盛。
如果不能汲取和吸收含有它的物质，那么生命流体的数量可能会减少，而不足以维持生命。
最后，生命流体可以从某一个体传递给另一个体。那些数量较多者可以将其输送给数量较少者，在某些情况下，甚至可以换回处于消亡边缘的生命。
3. 智慧和本能71. 智慧是生命原力的一种属性吗？
“不是。植物是活的，但它们并不会思考——它们只拥有有机的生命。智慧和物质是相互独立的；一种生物可能具有生命，但缺乏智慧；而智慧只能通过物质器官来表达。唯有与灵性的结合，才能赋予生命物质以智慧。”
智慧是某些种类的有机生物所具有的特殊能力，它赋予生物思想、行动意志以及自我存在和个性的意识。此外，它还赋予了生物与外部世界建立关系以及满足自身需求的手段。
因此，我们可以通过以下几点进行区分：首先，无生命的存在仅由物质组成，其既无生命力，亦无智慧——这些是矿物的固体形式；其次，有生命但无思想的存在由物质组成，具有生命力，但无智慧；第三，有生命的存在由物质组成，既具有生命力，亦具有为其赋予思考能力的智慧本源。
72. 智慧本源来自哪里？
“我们已经说过：宇宙智慧。”
■ 我们可不可以说，每一个智慧的存在都能够以汲取和吸收生命原力一样的方式从宇宙源汲取和吸收一部分智慧？
“这只是种不太恰当的比喻，因为智慧是一种适合每一个存在的能力，且包含其精神个性。此外，你已经知道有一些事情是人类不可以理解的；这就是其中之一——就目前而言。”
73. 本能是一种智慧以外的东西吗？
“不全是；它也是一种智慧。本能是一种非理智智慧，所有存在都会通过本能来满足自身的需求。
74. 我们可以在本能和智慧之间划一条界线吗？也就是说，能否判定一个何时结束，另一个何时开始？
“并不能，因为这二者常常会重合。不过，我们可以很好地区分哪些属于智慧行为，哪些属于本能行为。”
75. 当智慧能力增长时，本能能力就会下降，这种说法是否正确？
“并非如此。本能始终存在，只是人类忽视了它。本能会将我们引向正确的方向；它几乎总是指引着我们，有时甚至比我们的理性更坚定。它不会误入歧途。”
■ 为什么理性的指引并非绝对无误呢？
“前提是其不会因傲慢、自私和错误的教育而受到扭曲。本能并不会进行理性推论，而理性却要求做出选择，并赋予人类自由意志。”
本能是一种初级智慧。它与智慧本身的不同之处在于其表现几乎总是自发的，而智慧的表现则是深思熟虑和谨慎行为的结果。
根据物种的不同及其需求的差异，本能会以各种不同方式体现。在拥有意识和能感知外在事物的存在中，本能是与智慧，即意志和自由相结合的。
