РАЙ И АД ИЛИ БОЖЕСТВЕННАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Allan Kardec

Вернуться в главное меню
Ксюмен.

(Бордо, 1862 год).

Дух под этим именем внезапно проявляется медиуму, привыкшему к такого рода проявлениям, поскольку его миссия, по-видимому, в том и состояла, чтобы помогать низшим Духам, приводимым к нему его духовным наставником с двойной целью: для наставления его самого и для совершенствования этих Духов.

В.: Кто вы? Ваше имя мужское или женское? - О.: Имя это принадлежит мужчине и очень несчастному. Я испытываю все муки ада.

В.: Если ада не существует, то как Вы можете испытывать адские мучения? - О.: Бесполезный вопрос. - В.: Если я и понимаю, то другие, может быть, нуждаются в объяснении. - О.: Меня это нисколько не волнует.

В.: Не эгоизм ли составляет одну из причин Ваших страданий? - О.: Может быть.

В.: Если Вы хотите получить облегчение, то начните с того, что откажитесь от Ваших дурных наклонностей. - О.: Не беспокойся об этом, это не твоё дело; начни молиться за меня, как за других, а там будет видно. - В.: Если Вы мне не поможете своим раскаянием, то молитва мало будет малоэффективной. - О.: Если ты будешь разговаривать вместо того, чтобы молиться, то мы так далеко не уйдём.

В.: А Вы бы желали идти вперёд? - О.: Может быть, я не знаю. Посмотрим, облегчит ли молитва страдания; это главное. - В.: В таком случае присоединяйтесь ко мне с твёрдым намерением получить облегчение. - О.: Хорошо, начинай.

В.: (После молитвы медиума). Удовлетворены ли Вы? - О.: Не так, как бы я хотел. - В.: Лекарство, принятое один раз, не может исцелить застарелую болезнь. - О.: Очень возможно. - В.: Не хотите ли придти ещё раз? - О.: Да, если ты позовёшь меня.

Духовный наставник медиума. - Дочь моя, большого труда будет тебе стоить справиться с этим закоренелым Духом; но спасать тех, кто не погиб, невелика заслуга. Мужайся! Будь упорна, и ты сможешь. Нет такого грешника, которого нельзя было бы привести к покаянию убеждением и примером, так как даже самые порочные Духи, в конце концов, становятся лучше; если нельзя тотчас получить привести их к добрым чувствам, что часто бывает невозможно, то всё-таки не следует бросать, надо надеяться, что не всё потеряно. Мысли, заронённые в них, волнуют их и помимо воли заставляют их задумываться; это семя, которое рано или поздно даст свои плоды. Одним ударом кирки не разбить утёса.

То, что я говорю тебе, дочь моя, относится также и к воплощённым, и ты должна понять, почему Спиритизм даже истинно верующих не сразу превращает в совершенство. Верование - это первый шаг; затем идёт вера и преображение; но многим придётся ещё возвратиться в мир Духов, чтобы укрепиться.

Между закоренелыми Духами не одни только злые и испорченные. Велико число тех, кто, не желая делать зла, не совершенствуются из гордыни, равнодушия и апатии. Они также несчастны и страдают от своей инертности, тем более, что не имеют взамен хотя бы развлечений общества. Перспектива бесконечности в их положении становится невыносимой, а они не имеют ни силы, ни желания выйти из неё. Это те, которые при жизни ведут праздное существование, бесполезное для себя и других. Они часто кончают жизнь самоубийством без достаточно серьёзной причины, только по отвращению к жизни.

Обычно их труднее обратить на путь истины, чем Духов дурных и преступных, потому что у последних есть энергия, и раз они просветились, они делаются так же ретивы в добре, какими были во зле. Для первых будут нужны многие существования, чтобы усовершенствоваться, но мало-помалу, побеждённые скукой, как другие - страданиями, они будут искать развлечения в каком-нибудь занятии, которое позднее сделается для них потребностью.

Связанные статьи

Показать похожее