灵媒之书 或灵媒与召灵者指南

第十一章:符号法与拼写法

. 符号语言与叩击声
. 字母拼写法

139. 最早的智慧显灵是通过叩击声或打字法来进行 表达的。这种原始的方法受制于这一过程的初始条件， 故实用性不大。正因如此，以这种方式接收到的通灵讯 息一开始仅仅局限于通过预先确定的叩击次数来做出 “是”或“否”的单音节回答。但正如我们所说的，这 一方法在后来得到了改进。叩击声的产生需要两个步 骤，而且需要借助于特殊的灵媒，为了确保这种方法的 有效性，灵媒通常需要具备物理显灵能力。第一个步骤 可以称为跷跷板拼写法，即移动一张桌子，使其跷起一 个桌腿，然后再将其放下来。在这种情况下，灵媒所需 要做的就是将手放在桌子边缘。如果灵媒想与某个特定 的灵性对话，必须首先召唤这个灵性;否则，显灵的就 将是最先或惯常来访的灵性。例如，公认的是敲击一次 表示“是”，敲击两次表示“否”(具体次数无关紧 要)，然后再向灵性提出问题(稍后我们会讨论应当避 免提哪些问题)。难点在于回答的简洁性以及提问的方 式，即如何才能使用“是”或“不是”来回答问题。假 如我们想问灵性“你想要什么?”，而灵性只能用一个词来回答，那么我们就只能问“你想要这个吗?”，“不”，“那是想要那个吗?”，“是的”等等。

140. 有趣的是，在使用这种方法时，灵性通常会增 加一种拟态，即通过敲击力度的大小来对肯定或否定的 回答进行强调。此外，灵性还有可能会表达出自己所产 生某种的情绪:通过粗暴的动作表示暴力，或者通过反 复而有力的敲击表示生气和不耐烦——就像人生气会跺 脚一样——甚至将桌腿重重摔到地上。不过，善良温柔 的灵性在通灵结束时会让桌子倾斜一点，就好像是在挥 手告别。如果灵性想要直接对其中某个参与者说话，根 据其想要表达的是爱意还是敌意，灵性会轻柔或粗暴地 抬起对着这个人的桌腿。准确地说，这是一种符号法或 符号语言，正如拼写法就是一种叩击语言。在这里，我 们举一个自发使用符号法的著名案例:

我们认识一位先生，有一天，他在客厅里就遇 到了显灵现象，现场还有好几个当事人。当时他刚收到 我们寄给他的一封信，可正当他看信的时候，那张用来 做实验的小桌子突然朝着他移动了一下。他看完信后， 就将信放在了房间另一头的桌子上。这个时候，小桌子 跟着他，朝他放信的方向又移动了一下。他对于这一巧 合感到非常惊讶，认为桌子的运动和这封信之间可能存 在某种联系，于是他问灵性，后者回答说，这是我们熟 悉的一个灵性(卡甸的灵性)。这位先生将事情的经过 告诉了我们，我们询问了灵性这次来访的原因。灵性回 答说:“去拜访与你们保持联系的人，以便在必要时向 你们和他们提供必要的忠告，这是很自然的事情。”

141. 没过多久，拼写法就得到了改进，并以一种更 完整的通灵形式得到了丰富，这种形式就是字母拼写 法，包括使用叩击声表示字母。通过这种方式可以获取 单词、句子，甚至完整的论述。根据所使用的方法，桌 子会敲击出每个字母所对应的次数，例如，敲击一次表 示“a”，敲击两次表示“b”，以此类推，与此同时， 有人会将相应的字母记录下来。在通灵结束时，灵性会 按照预先设定的信号给出提示。

不难看出，这一过程是非常缓慢的，需要花费 很多时间才能完成漫长的交流。尽管如此，还是有人肯 花足够的耐心来获得几页纸的讯息。然而，这种做法迫 促人们去研究能让工作进展得更快的一些捷径。其中最 常用的是在灵媒前面放一份字母表和一系列表示单位的 数字。一个灵媒坐在桌子旁，另一个灵媒用手指向字母 (如果想要拼写单词)或数字(如果想要数字)。当第 二个灵媒指到所需的字母时，桌子就会敲一下，然后实 验者就会记下这个字母。第二个、第三个以及后面的所 有字母都要重复这样一个过程。如果出现错误，灵性会 通过敲击或移动桌子来警告灵媒，然后他们又会重新开 始。实践证明，这一过程快多了。根据具体情况猜测尚 未拼完的单词，还可以进一步缩短交流的过程。中间如有任何疑问，可以向灵性请教，他们会回答是或否。

142. 要达到所有的这些效果，其实还有一种更为简 便的方式，即在桌子一动不动的情况下由桌子内部发出 叩击声(参见第 64 节关于物理显灵现象的讨论);这就 是所谓的内音拼写法。并不是所有的灵媒都同样擅长最 后一种通灵方法，有的灵媒只能通过桌子倾斜敲击以发 出响声的方式才以能接到通灵讯息。不过，只要多加练 习，大多数灵媒都能做到这一点，而且这种方法具有双 重优势，不仅更快，而且不容易让人怀疑桌子的倾斜可 能是灵媒人为施压所导致的。当然，内部叩击声也有可 能被喜欢骗人的灵媒所效仿——好东西总是容易被模仿 ——但这并不能否认其真实性。(参见本卷最后部分的 “骗术与诡计”章节)

这种方法无论怎么改进，都永远无法达到写字 所具有的速度和方便程度，这也是为什么现在很少使用 这种方法的原因。尽管如此，有的时候，其独有的现象 还是挺吸引人的，尤其是对于新来者而言，因为这种方 法有一个特殊的优点，即它无可置疑地证明了通灵现象 是独立于灵媒自己的思想的。在用这种方法时，我们所 得到的回答往往非常令人出其不意，惊讶不已，以致于 人们会不由自主地心存偏见，不愿承认这一证据。因此， 对很多人来说，这是坚定信念的强大动力。只不过在使 用这种方法时——甚至是在使用其他方法时——灵性并 不喜欢有人出于猎奇的心理，故意用一些不相干的问题 来试探自己。

143. 为了更好地确保通灵具有不依附于灵媒自身意志的独立性，人们发明了几种仪器，例如，刻有电报所 用字母的字母盘。指针在灵媒的影响下，能够借助导线 和滑轮进行移动，以指示相应的字母。

鉴于我们对这些仪器的了解仅限于美国所公布 的设计和描述，所以我们并不能确定这些仪器的真正价 值，但就其复杂程度来看，这些仪器用起来应该是极为 不便的。我们认为，相较于其他的物质手段，内部叩击 声已很好地证明了通灵完全不依赖于灵媒的独立性，而 且其出人意料的回答也进一步证明了这一点。此外，怀 疑者大多会关注于结绳的数量和布景，甚至更倾向于怀 疑一张没有任何装饰的普通桌子是不是拥有某种特殊的 机制。

144. 有一种简单但很容易被人恶意滥用(我们将在 欺骗的章节对此进行讨论)的设备，我们称之为吉拉尔 丹通灵桌，这种桌子是由埃米尔·德·吉拉尔丹夫人设 计制作的，在其作为灵媒的通灵过程中曾被多次使用 过。吉拉尔丹夫人非常聪明，但她有一个弱点，就是不 相信灵性，也不相信显灵现象。这种设备是由一个直径 约 18 英寸的小圆桌组成的，可以像轮子一样轻松自如地 围绕转轴进行旋转。桌子的边缘刻有字母、数字以及 “是”和“否”等字样，中间则是一个固定的指针。灵 媒将自己的手指放在桌面的边缘，桌面会自行旋转，直 至指针停在所需字母的位置。写下这些字母，即可快速 地组成单词和句子。

需要注意的是，圆桌的桌面并不会在灵媒的手 指作用下滑动;相反，它会保持在边缘的一个位置，并跟随运动。如果灵媒的能力足够强大，或有可能产生独 立的运动。虽然我们相信这一可能性，却我们从未亲眼 目睹过。如能以这种方式进行实验，结论将更具有说服 力，因为欺骗的可能性更小。

145. 我们必须纠正一个普遍存在的错误，那就是将 所有通过叩击声进行通灵的灵性与所谓的“叩击灵性” 混为一谈。与写字和说话一样，拼写法也是一种通灵手 段，也值得被高阶灵性所使用。所有的灵性，无论是善 良的还是邪恶的，既可以使用这种方法，也可使用其他 方法。对于高度进化的灵性，其特征在于他们思想的崇 高性，而不是他们用来传递思想的工具。毫无疑问，高 阶灵性更喜欢采用最方便、最快捷的通灵方式，但如果 没有纸笔可供使用，他们也会毫不犹豫地使用普通的通 灵桌。其证据在于我们曾以这种最庄严的方式接收过通 灵讯信。如果说明我们不再使用通灵桌，并不是因为我 们轻视这种方式，而是作为一种现象，它已经教会了我 们所需要知道的一切，已无法再进一步增强我们的信 念。而且，就我们现在所接收到的通灵讯息而言，其内 容之长，已远远超越了拼写法所能支持的范围。

所以说,通过叩击声进行通灵的灵性并不一定都 是叩击灵性——这一称号应当留给那些我们所谓的“专 业”叩击者，他们要么使用这方式来取悦人，要么捣乱 给人找麻烦，虽然有时也不乏机智的交流，但绝对不可 能深刻。因此，问他们任何与科学或哲学有关的问题都 是浪费时间。由于他们的无知和卑微，其他灵性理所当 然地将其形容为灵性世界的小丑。我们还需要补充一点的是，尽管如此，这些灵性也并不能总是按照自己的意 愿来行事，而往往是作为工具为高度进化的灵性所利用， 借以产生物质效果。