灵媒之书 或灵媒与召灵者指南

Allan Kardec

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3. 当然,这只不过是一种比任何其他学说更具有 合理性的理论,但它既不违背理性,也不违背科学。此 外,这一理论得到了事实的论证,也得到了逻辑和经验 的支持;我们通过显灵现象发现了这一事实,从而为灵 魂的存在和存活提供了确凿的证据。尽管如此,仍有许 多人的信仰并未超越这一点。他们相信灵魂的存在,因 此也相信灵性的存在,但他们否认与灵魂交流的可能 性,因为——用他们的话说——非物质存在是无法与物 质进行互动的。这种怀疑源自于他们对灵性真实本质的 无知,他们通常错误地认为灵性是一种抽象模糊的不明 之物——而这是不正确的。

在进一步讨论之前,让我们先来看一看灵性与 肉体的结合。灵性是这种结合的基本存在,因为灵性是 在死后仍能存活的维存在。肉体不过是灵性的附属品,是一个皮囊,犹如穿过之后就扔掉的衣服一样。除了这 个物质皮囊,灵性还另外拥有一个将其与肉体相连的半 物质皮囊。人死之时,灵性虽会弃绝肉体,但并不会抛 弃第二层包裹之物,即我们所称的 “灵性包”。这种半 物质皮囊外具人形,为灵性提供了一具流态和雾状的肉 体,尽管我们在正常情况下是看不见这种半物质皮囊的, 但其仍然具有物质的某些性质。因此,灵性并不是一个 简单的抽象概念,而是一种受到限制和界定的存在,一 旦其变得可见和有形,便会显现出人类的外形。为什么 灵性不能与物质相互作用呢?是因为其肉体的具有流动 性吗?难道说灵性真的有别于其他最稀有的流体(比如 电流),有别于那些我们认为具有最强大的动力且最不 可衡量的流体?不可衡量的光在可衡量的物质中不也能 引发化学反应吗?目前,我们还不了解灵性包的内在本 质,但我们可以将其想象为一种由电物质或其他某种同 样微妙的物质所组成的存在。既然如此,那受到意志引 导的灵性包为什么不能具有与电相同的特性呢?